河南省名校联盟 2024 届高三 12 月联考试题及答案月考试题 一、论述类文本阅读 阅读下面的文字,完成下列小题
清代的才子佳人小说,在出版时大多附有序跋
序跋作者来自不同的社会阶层,包括官员、文人、书商、寒士等,由此也决定了序跋中观点的多样性,这在一定程度上反映了清人小说观念的变化,其中包括对小说功能认识的变化
受传统价值观的影响,清代才子佳人小说序跋与前代的小说序跋一样,注重强调小说教育
教化的社会功能
沪北俗子《玉燕姻缘传序》:“……以见善恶报施,天道不爽,洵足以垂鉴戒
”静恬主人《金石缘序》更明确主张小说相较于“经史”,更容易产生教化人心的社会作用,小说创作者应该致力于发挥这方面的作用
同样是强调小说的社会功能,但不同时期的小说序跋强调小说社会功能的动因是有所不同的:明代中期以前,强调小说的社会教化功能,主要是为了提高小说的社会地位
而明末及清代,经过晚明进步思想的洗礼,小说的社会地位已经有了很大的提升——社会对小说的包容和认同大大增加,甚至统治阶级成员也加入了阅读小说的行列;代表俗文学的小说和代表雅文学的诗文几乎形成了半分天下的格局;小说在公众的视野当中,已不再是不入流的文学形式
在这种背景下,序跋作者为了争取小说地位而强调其社会功能的用意也随之大大缩减,它更多的是对“文以载道”思想的一种客观继承与坚守
而与此同时,清代才子佳人小说序跋对于小说的娱乐功能则有了更多的关注和认识
撰写小说作为一种艺术创作,阅读小说作为一种欣赏活动,具有鲜亮的消遣娱乐功能,但在文学批判中该功能一直没有被重视,历代的小说序跋中更是鲜有提及
而消遣娱乐,可以追潮至孔子“游于艺”的思想,“游于艺”的价值内涵在历代的序跋中都很少有体现,而这一情形在清代的才子佳人小说序跋中有了根本的改变——关于小说娱乐功能的内容比比皆是
李春荣在《水石缘自序》中从创作和阅读两个维度对小说的消遣娱乐功能做