屈原故里昭君故里导游词VIP专享VIP免费

第1页共6页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制屈原故里昭君故里导游词女士们、先生们：你们好！欢迎你们来到漂亮宜昌！不知道你们听说过没有：来湖北是看四人，也就是诗人（屈原）、美人（王昭君）、野人（神农架野人）和死人（荆州博物馆的西汉软体男尸）。而在我们漂亮的宜昌就有三人旅游线，也就是诗人、美人和野人。由此可见，宜昌是湖北的精华，今日我们将要去巡游的就是精华中的精华诗人和美人的家乡，也就是屈原故里和昭君故里秭归。趁现在还没到目的地，我先对你们简要的介绍一下秭归吧！秭归地处湖北省西部，长江西陵峡畔三峡工程坝上库首，是宏大爱国诗人屈原的故里，也是历史四大美人之一王昭君的家乡。秭归历史悠久，是楚文化发祥地之一。境内现存很多关于屈原的遗迹和传奇，如归州的屈原祠、衣冠冢、屈原纪念馆、屈原故里牌坊和乐平里的三间八景以及纪念屈原的龙舟竞渡、民俗歌舞等。第2页共6页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制秭归的名胜多与屈原有关，秭归县城东门外，耸立着一高大的牌坊，上书屈原故里四字，系郭末若手书。旁边还有两块石碑，分别刻楚大人屈原故里和汉昭君王嫱故里。秭归与香溪之间有一沙滩，传奇是屈原遗体安葬处，后取名屈原沱。沱上有屈原祠，最早始建于唐朝元和十五年（公元820）。每年端午节，秭归人民都要在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠魂的古俗世代相传并延至今日。连秭归地名的由来，传奇都与屈原有关。屈原投江后，其姐女嬃赶到汨罗江，将弟遗体打捞起来，亲自护送回家乡。屈姊那深深亲情使乡亲们大为感动，因而将县名改为姊归，后来姊演化为秭了。屈原的遗迹和传奇特殊多，古人曾集为八景，诸如照面井，读书洞，玉半三坵等。屈原祠重新修缮后，内有屈原塑像，屈原文物纪念馆，屈原墓，屈原诗文碑廊。端午节的由来第3页共6页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制端午节的原始形态是庆丰收。五月，是农忙夏收完毕，预备秋收的过渡时间，人们便在这个时间支配一个稍事休整和消遣的端午节。但是为什么肯定要支配在这个月的初五呢？这是为了便于习惯能记忆，类如三月三、七月七、九月九。这样就使农事繁忙的这段较长的时间，匀称地支配在三、五、七、九月四个节日休整，也算是有劳有逸了。到了战国时期，宏大的爱国诗人屈原难忍亡国之痛，怀才投身汩罗江，这一天也刚好是端午节。从今，这个节日的意义就慢慢让位于对屈原的悼念了。所以也有人称端午节为诗人节。龙舟竟渡龙舟竞渡的习俗，过去传奇是为了挽救溺水的屈原，其实，在屈原未跳汩罗江之前，我国各地就有龙舟竞渡这种水上运动了，但大多不在端午节进行的。《旧唐书杜亚传》载：江南风俗，春中有竞渡之戏，方舟前进，以急趋疾进者为胜。后来为了记念屈原，竞渡的风俗才渐渐集中到端午节的。公元640年，隋炀帝杨广为了要到杨州一游，着官吏督造龙舟及杂船第4页共6页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制数十艘。杨广自已乘坐的大龙舟，高45尺，长200尺，上层有正殿、内殿，东西朝堂，中间两层有120个房间，全部用金玉装饰。还有高三层的龙舟九艘。可以说这是当时最大的龙舟了。北宋时建筑的龙舟，无论从大小和结构方面比隋代又有进展。宋代画家张择端的《金明泄争标图》，便描绘了当时皇家乘坐的龙舟的面貌。宋孟元老的《东京梦华录》还记载了金明池龙舟竞渡的盛况：皇帝与群臣在大龙舟上观看，锦标则插在皇帝的大龙舟四周的水中，一人拧舞旗子，指挥几十艘小龙舟在水面摆出各种船阵。随后，这几十艘小龙舟敲锣打鼓向标杆划来，夺得标的便向大龙舟上的皇帝山呼拜舞，整个争标过程气氛非常热闹。明代时，龙舟竞渡这种水上运动已经相当普遍。当时出版的一本《武陵竞渡》的书，对这项竞赛的规章，诸如竞渡所用的船式，人数等都有具体的记述。现在，龙舟竞渡已进展成为一项世界性的体育活动。好，现在我们已经到岸了，请大家随我一起下船去感受一下伟人和美第5页共6页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制人的家乡吧！屈原故里这里是秭归县香炉坪，大家请抬头看那座高高的牌坊，坊额上镌有郭沫若的手书屈原故里。秭归历史悠久，是楚文化发祥地之一。境内现存很多关...