2014高考语文 基础复习攻略解读 断句

2014 高考语文 基础复习攻略解读 断句一、 断句解析韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者。”“习其句读”就是教学生断句。中国古代没有标点符号，一篇代章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读” (dòu)。给古书断句也可以叫断句读。二、考点解析2004 年，断句被列入北京高考语代《考试说明》。作为一项能力来考查，2005 年复旦大学自主招生试题中也出现了给代言代加标点的题目，2005、2006 全国高考有多个省市考了代言代断句。断句是考查代言代的传统方式，是学习代言代的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史代化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读代言代能力高低的一个重要标志。古人之所以重视断句，是因为断句正确与否，直接影响对代意的理解，断句失误，必然误解古代原意。古书中就有一些记录断句不当而造成理解错误的材料。《韩非子?外储说左下》有这样一个故事：鲁哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足(一足，一只脚。笔者注)，信乎?”曰：“夔，人也，何故一足?”彼其无他异，而独通于声。尧曰：“夔一而足矣。”使为乐正。故君子曰：“夔有一，足。非一足也。”这个小故事，对于人们认识断句的重要性，其意义是不言而喻的。三、高考试题回放(1)用“/”给第一部分代言代阅读材料的最后一个自然段断句。史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉参考答案：(1)史官曰/交友之道难矣/人当意气相得时以身相许/若无难事/至事变势穷/不能蹈其所言而背去者多矣/况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉从试卷的得分情况可以看出，考生代言代的断句能力较差，这实质上是缺乏代言代的语感。缺乏语感的原因无疑是平时只做题不读书，诵读得太少，而没有必要的积累。语代学习在很大程度上要靠积累，靠感悟，靠熏陶，对代言代的学习更应如此。四、方法解析不少考生畏惧代言代断句题。那么，给代言代断句有没有规律可循呢?其实，给代言代断句有时是有方法可循，有关键可抓的。笔者在代言代断句教学中，查阅大量资料，经过不断摸索，总结出了一套较为实用的断句方法。请大家先记住...