易经的奥秘读后感VIP专享VIP免费

第1页共12页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制易经的奥秘读后感易经的神秘读后感（一）最初熟悉《易经》是从爸爸那里。爸爸喜爱《易经》，没事的时候也喜爱卜两卦，我当时因为奇怪，拿着他的书翻了翻，但完全看不懂，也就没再看过。直到高三暑假，我在《百家讲坛》上看到了曾仕强教授讲的《易经的神秘》是那么的通俗易懂，慢慢地才了解了它，也深深死喜爱上了《易经》这部分散着古圣先贤才智的著作。听讲座仍意犹未尽，我又买了《易经的神秘》这本书连续回味着。借此机会，我想和大家一起来共享一下这本书中的一些观点和自己的一些感受，同时也盼望不了解《易经》的同学能够借此对其里哦啊接一点儿。许多文献中都记载有：《易》是群经之首。根据曾仕强教授的观点，应当是：”《易》乃群经之始。因为它是中华文化文化的总源头，是诸子百家的开头。”《易经》是一部宏大的著作，其中包含可很多古圣先贤的才智。《汉书艺文志》中记载：“人更三圣，世历三古”。《易经》的完第2页共12页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制成也经受了三位圣人：伏羲、周文王和周公父子（他们一家算是一个）、孔子。伏羲在上古，周文王在下古，孔子在近古。众所周知，伏羲“一画开天”，创立八卦。但一提到八卦我们许多人都会联想到占卜、迷信等等。其实这只是《易经》中的一小部分，甚至是有所误会。伏羲氏时期，人们主要靠打渔、狩猎过日子，这其中遇到的最大的问题就是不知道天气的好坏。伏羲当时依据自己的一些推断告知人们将来天气的状况。刚开头人们还将信将疑，可是随着验证次数的增加，人们信任了伏羲，复习为了满意更多人的需求，就创立了一套符号系统来描述当时的天气状况，把它交给了大家。这一符号系统就是八卦，它是一部名副其实的“无字天书”。最初，是通过符号来猜测天气的变化的，可是，后来渐渐觉得除了气象，许多与生活有福安的东西都可以从中开发出来。也正是因此，文王才从八卦中演绎出了六十四卦。周文王六十四卦，正是宇宙中揭开宇宙万物的六十四个密码，我们也称其为《周易》，但这个周字应当和周朝没有多大关系，而应当是周全，第3页共12页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制周到的意味。而这个六十四，也并非数学意义上的数字，而应当是宇宙中的数。因为”前者是死的，而后者是活的、会变动的”。而且这六十四卦也正是有伏羲八卦完全排列组合后得到的。后人们占卜时用的就是周文王的六十四卦。说到占卜，我们都应当要清晰它是有道理的，但是不科学。因为，它有时候准，有时候不准。它是一种事情发生什么结果的一种概率，而这个概率只有六十四分之一。其实，并不是逢事都要去占卜，它只是在我们遇到事情的确不知道该怎么办的时候，给我们的一种参考。而这是我们也可以多画几个卦来作为参考，这样考虑问题会更周全一些。从这个方面讲，这六十四卦也的确为我们后人供应了很多解决问题的方法。其实，真正让《易经》拥有灵魂的是孔子。孔子晚而好易，并且在读完《易经》之后还赚没为它写了《易传》，也称《十翼》。“他就像是《易经》的翅膀，孔子盼望有朝一日，这部宏大的著作够飞起来。”但到现在，他老人家的愿望还没有实现。我们在此祝福这部分散着先贤们才智的《易经》能够早日“飞起来”吧。在今日看来，《易经》可以说是一门第4页共12页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制自然学科，但在孔子之后，又加上了人伦道德才使得它得以完整。《易经》的初步完成基本上就经受了以上三个时期。有了较为系统的阐述之后，就是后人们对它的运用了。（当然，也有可能在今后也会有人在对《易经》加以补充）六十四卦是人们的参考对象，当然不能一一列举说明，但每一个卦都有一个共同的内容，这便是吉、凶、元、亨、利、贞。当我们看《易经》时，几乎每个卦的卦辞中都会消失这样则“吉”，这样则“凶”的字眼。其实易经中根本没有吉凶。而所谓的吉凶，就是：“顺易理者，有所得（吉）；违反易理，有所失（凶）。而这个易理，就是我们常常所说的“道”自然规律。”这就是在告知我们，做任何一件事情，又应当以自然规律为标准，而不能凭人的意念，为所欲为。我想明白了这...