高考语文一轮复习 第2部分 文言文阅读 第一单元 第一节 文化常识与文言实词试题VIP免费

文化常识与文言实词(时间：45分钟分值：70分)题组一文化常识1.(2016·名师原创)下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()(3分)A.古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员，统称“诸生”。B.“季秋”是指秋天的最后一个月，即农历九月，古代一个季度的三个月分别用“孟、仲、季”来表示。C.因古代设官分职各有专司，故称“有司”；但“有司”并不是某个具体的部门，而是代指官吏。D.“再拜”是指再次拜谢，这是古代一种隆重的礼节，用于表达敬意。解析“再次拜谢”错，应该是“拜两次”。答案D2.(2016·石家庄质检)下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()(3分)A.《左氏春秋》，简称《左传》，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事详细的编年体史书。B.“甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。C.“昆弟”指兄弟，常比喻亲密友爱。古代表达此类意义的词语有很多，如“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。D.“庙食”指的是古代有功之人死后，政府为他立庙，让他接受奉祀，享受祭飨。解析“琴瑟和鸣”特指夫妻感情。答案C3.(2016·山西四校联考)下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()(3分)A.“黜陟”中的“黜”指晋升、进用，“陟”指降职或罢免，词语指人才的进退、官吏的升降。B.“射礼”，古代重武习射，常举行射礼。射礼有大射、宾射、燕射、乡射四种。C.“旧典”，“典”有可以作为标准的书籍、标准或法则等意思，“旧典”指旧时的制度、法则，古代的典籍或老典故等。D.“留守”，古时皇帝出巡或亲征，命大臣督守京城，便宜行事，担当这种职责的就称为“留守”。解析“黜”指降职或罢免，“陟”指晋升、进用。答案A4.(2016·西安一质检)下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()(3分)A.《诗经》，中国古代第一部诗歌总集，分“风”“雅”“颂”三大类。B.“致仕”指官员交还官职，类似于今天的退休制度。源于周代，汉以后形成制度。C.古代官员为去世的父母在官府内闭门守孝叫“丁忧”，遭逢母亲丧事叫“丁母忧”。D.“侍读”是官职名，其主要职责是陪帝王或皇子读书，为其讲学，供其顾问。解析“在官府内闭门守孝”的说法错误。“丁忧”指遭父母之丧，古代朝廷官员的父母亲若去世，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须离职回到原籍守制。答案C5.(2016·大连一模)下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()(3分)A.“内艰”，古代指遭逢父母丧事。按照规定，父母死后子女要居家守丧，服丧期满后才能复出做官。B.“夺情”指丧期未满，官员应诏除去丧服，出任官职。C.“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见，很多官员都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。D.“大计”是明、清两代考核外官的制度，根据官员德业表现的等第来定赏罚。解析“内艰”指遭逢母亲丧事。答案A6.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()(3分)A.“四书”，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称，是公认的儒学经典，也是中华文化的宝典。B.“令”是美好的意思，可用于尊称对方亲属。如令堂，是对对方的父亲的尊称；令尊，是对对方的母亲的尊称。C.春秋时，秦晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。D.《鸿门宴》中“竖子不足与谋”一句中的“竖子”是骂人的话，相当于今天的“小子”。解析“令堂”是对对方的母亲的尊称，“令尊”是对对方的父亲的尊称。答案B7.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()(3分)A.“布衣”是对百姓的称呼，与之类似的还有：黎民、庶民、苍生等。B.“士大夫”，旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。如《师说》中有“士大夫之族”。C.《昌黎先生文集》是韩愈的作品集，这是以籍贯命名其文集。D.“江表”指长江以南的地区。如《赤壁之战》中“江表英豪，咸归附之”中的“江表”就是此意。解析“以籍贯命名”错，昌黎韩氏于唐是一时望族，韩愈自称“郡望昌黎”，故世称“昌黎先生”。答案C8.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()(3分)A.“百越”，又作“百粤”“诸越”。古代越族...