第1页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制西窗法雨读后感篇一：西窗法雨读后感西窗法雨真的是一本很不错的书，难得的一本让人不会觉得枯燥，有爱好读下去的法律书籍。它以精彩的案例为载体，奇妙地将枯燥的法律与文学融为一体。刘星老师更是以亲切家常、平和幽默的手法漫谈西方法律文化，使文章变得更加通俗易懂。虽然说的是西方法律文化现象，但是它启蒙着中国人的法律意识和法治观念，不着痕迹地调动着读者的思维，引领读者一步一步地走进法律世界，领会“法”的神秘。对于《西窗法雨》，黄树森先生评价道：“我愿将全书归纳为：一袭纵横捭阖下的法趣谈，一阖学养驳杂下的法谈论，一掬情感积淀下的法情结。灵动，缜密，成熟，读之，感到一种法理精神的欢愉洗礼，一种法理才智的痛快淋裕”。不得不说这实在是贴切，我信任读过《西窗法第2页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制雨》的人都不会否认，读《西窗法雨》让人有一种如沐春风，很舒适的感觉。书中引用了很多精彩的案例和故事，其中有几则让我影响深刻。苏格拉底誓死不越狱就是其中的一个。苏格拉底是个闻名的哲学家。此人述而不作，性格倔强，尤其喜好运用“辩证法”将那些自以为学富五车的人驳得哑口无言，（最终）得罪了一些自以为是的“智者”。于是，这些“智者”便利用雅典荒诞不经的法律，控告苏格拉底传授对诸神不敬的学问（言论？），腐化及误导青年，并且还真的把他送进了监狱。在狱中，他被判饮毒而死。临行前，苏格拉底的同学克力同来看他，告知他伴侣们打算关心他越狱，而且一切已支配妥当。可是苏格拉底却坦然自若，表示不越狱。克力同提出各种理由来说服他，告知他雅典的法律不公正，遵守这样的法律简直是迂腐，但仍旧无效。苏格拉底还反问：越狱就正值吗？对一个被判有罪的人来说，即使他确信对他的指控是不公正的，躲避法律第3页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制的制裁莫非就正值吗？有没有一种听从任何法律的义务？经过与克力同的一番“探讨”，苏格拉底最终选择了饮毒。它揭示了西方法律文化的一方面：对待自己认为不公正的法律，态度要慎重，理由是，人们要法律，就是想要社会有个方圆，有个秩序。因此，即使是恶法，苏格拉底依旧选择了遵守。赖特的英国前特工的故事讲的是一种“全法治”的精神，在法院眼中，法律在政府之上，而且政府和其他人一样并不与法律有亲近的关系。法律至上就是全法治，而王权或者政府凌驾在法律之上就是半法治，在中国，政府远比人民和法律更亲热。人们常说，在中国传统政治文化中，法治从来没有消失过。这种说法一半对，一半不对。中国历史上都有法律，统治者都用过法律来约束被统治者，但统治者自己却不在法律的约束之中，这是中国古代“法家”所说的那一类法治。在西方，从古至今也有法律，第4页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制在近代之前，法律与统治者的关系也和中国差不多，可到了近代以后，统治者也得接受法律的约束，这便是现代意义上的西方法治。所以应当说历史上的中国是个半法治。我们不必因为中国历史上没有一种“全法治”而感到自卑，更不必因为有一种“半法治”而感到骄傲，但是真要好好想一想哪种更好。除此之外，《西窗法雨》还有许多鞭辟入里的见解，很简单就能引起我们法律初学者对法律的深层思索，也极具启发性。很适合我们阅读学习。篇二：西窗法雨读后感对于学法的人来说，最大的无奈莫过于做一道法律与道德的单项选择题，无论选择了哪个，都是对心灵的背叛，要么背叛良知，要么背叛第5页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制正义。这是对于那些过于感性的人来说的，在道德与法律的夹缝中生存，却不能游刃有余。然而，对大多数理性的人而言，学法的价值便在于寻求法律与道德的衡平！我很坦诚地说自己便是一个过于感性的人，就仿佛我明知樱花很美，却仍旧会对它不屑一顾甚至是厌烦。当我恨一样东西的时候便会失去理智地恨有关这样东西的一切，就仿佛樱花之于日本。恨一个民族，也连累了一种花，这是否是一场花的劫难？其实，历史的牢记并不是为了仇恨的连续，宽容也并不等于背叛，不去承认也无法抹杀...
