第1页共5页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制《信陵君救赵论》原文及翻译《信陵君救赵论》原文及翻译原文:论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也
夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡
赵,魏之障也
赵亡,则魏且为之后
赵、魏,又楚、燕、齐诸国之障也,赵、魏亡,则楚、燕、齐诸国为之后
天下之势,未有岌岌于此者也
故救赵者,亦以救魏;救一国者,亦以救六国也
窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不行者
然则信陵果无罪乎
曰:又不然也
余所诛者,信陵君之心也
信陵一公子耳,魏固有王也
赵不请救于王,而谆谆焉请救于信陵,是赵知有信陵,不知有王也
平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救赵,是信陵知有婚姻,不知有王也
其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳
非为赵也,为一平原君耳
使祸不在赵,而在他国,则虽撤魏之障,撤六国之障,信陵亦必不救
使赵无平原,或平原而非信第2页共5页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制陵之姻戚,虽赵亡,信陵亦必不救
则是赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子,而魏之兵甲所恃以固其社稷者,只以供信陵君一姻戚之用
幸而战胜,可也;不幸战不胜,为虏于秦,是倾魏国数百年社稷以殉姻戚,吾不知信陵何以谢魏王也
余以为信陵之自为计,曷若以唇齿之势激谏于王,不听,则以其欲死秦师者而死于魏王之前,王必悟矣
侯生为信陵计,曷若见魏王而说之救赵,不听,则以其欲死信陵君者而死于魏王之前,王亦必悟矣
如姬有意于报信陵,曷若乘王之隙而日夜劝之救,不听,则以其欲为公子死者而死于魏王之前,王亦必悟矣
如此,则信陵君不负魏,亦不负赵;二人不负王,亦不负信陵君
何为计不出此
信陵知有婚姻之赵,不知有王
内则幸姬,外则邻国,贱则夷门野人,又皆知有公子,不知有王
则是魏仅有一孤王耳
(选自《古文观止》)译文:评论历史的人把窃取魏王的兵符作为信陵君的罪过,我认为