真情妙悟铸文章 杨振宁和莫言有着不一样的人生道路：一个是大学教授的儿子，一个是农民的儿子；一个走进了科学，一个选择了文学。但殊途同归，二人都走上了斯德哥尔摩的领奖台，成为世界级的名人。 2013 年 5 月 15 日， 在北京大学英杰交流中心阳光大厅的讲坛上，三位大师级人物杨振宁、莫言、范曾，分别以科学、文学、艺术的视角妙语讲述了他们对人生的理解。“科学家和文学家是从不同的角度来更好地了解世界。”讲座开场，北京大学校长王恩哥一语道出了科学与文学共同的使命。中国书法艺术研究院院长张玉亮进一步阐释道：“科学考察物质世界的运行规律，文学关乎人与世界的精神联系，科学为文学提供了可能的空间，同样，文学也为科学拓宽了想象的园地。” 科学与文学的共通之处，首先在于对世界的共同关怀。杨振宁教授指出，无论是人类诞生之后产生的宗教、文学、艺术，还是恒常存在的自然界的物质，都是构成人类生活环境的共同元素。科学和文学一样，都是为了人类更加了解自身、自身所生存的世界、以及人类与世界的关系。在传统观点看来，科学是一个严密的世界，杜绝想象猜臆。可在杨振宁看来，科学与哲学乃至宗教有着莫大联系。科学利用人类有限的神经元来探索世界，所得自然有限的；而宗教却打开了一片无限的疆域，勾勒出了无数种可能。 作为一个讲故事的人，莫言将自己文学创作的历程娓娓道来。小时候对听故事的喜爱激励着年少的莫言去讲故事，用自己的语言去讲述听来的故事。小学辍学后，莫言用自己仅学的五百来字来写故事，并将《新华字典》作为自己的学习宝库，积累语言词汇和乡土体验。这些故事流诸笔尖，便编织成了一个个家乡的故事，乡村的故事，中国的故事。他强调说：“与科学用定理来奠基世界相对，文学世界的基础是生活，再加上来源于生活的感受与思考。” 杨振宁先生还谈到治学的三部曲：真情、妙悟、铸文章。这是画家范曾赠杨振宁先生的一幅画作上的题词。他认为，与文学一样，科学当然需要“真情”，那是对自然现象与规律浓烈的兴趣，这是科学家持之以恒不断探索的动力，而在山重水复的探索之后，终有柳暗花明的一刹那，那便是“妙悟”，这是科学成果诞生之前的黎明。最后，“真情”与“妙悟”终将铸得一首天地华章。 真情妙悟铸文章。多么有哲理的语句。这情、这悟、这文章，全都在于这真、这妙、这铸字上，一层一层地递进。用真情，实意地不懈求索，在求索中不为功利地求知求真求善。情真者，是一种自觉的对人生...
