专题三 传统文化经典(如《论语》)的理解和评价——侧重于文化传承与理解的阅读实践浙江省《考试说明》把往年的“传统文化经典的理解、分析和评价”恢复为“传统文化经典(如《论语》)的理解和评价”，这意味着《论语》的考查有所加重，但考查范围，仍可能以先秦诸子散文为主，试题所选材料的文字难度不会太大，将主要侧重于对文字的理解与对内容的评析能力的考查。复习时除了了解先秦诸子必要的思想内涵外，关键仍然在于夯实文言文阅读的能力。建议在复习时梳理中国传统文化思想，对重要时期、重点人物的核心思想有大致的了解。练真题 明考情1.(2019·浙江卷)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(6 分)子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”(《论语·宪问》)尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。(《孟子·滕文公上》)【注】 相传尧传天下给舜，舜传天下给禹。(1)“夫子自道”在句中的意思是 。子贡认为孔子的“我无能”是 的说法。(2 分)解析 “夫子自道”是宾语前置句，“道”是“说”的意思，整体翻译就是“先生在说自己”。孔子认为君子有三个标准，而自己不能做到，很明显，这表现的是孔子的自谦精神。答案 先生在说自己 自谦(2)尧、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”，按孔子说法，应该“不忧”；按孟子说法，却又会“忧”。根据材料，简述孔子、孟子这么说的原因。(4 分)解析 孔子认为尧和舜是仁者，又说“仁者不忧”，即表明“仁者”道德修养高，凡事能通达面对，自然“不忧”；而孟子则强调尧、舜的帝王身份，在其位，自然要谋其政，他们都是有忧愁的，因为他们要寻找出众的继承人，理应为天下“忧”。答案 ①孔子认为有仁德者修为高超，乐天知命，所以面对人生各种不如意境遇时，都能“不忧”。②孟子立足尧、舜帝王身份，认为他们因为没有得到理想的继承者而为天下百姓“忧”。【参考译文】孔子说：“君子之道有三个方面，我未能做到：仁德的人不忧愁，睿智的人不迷惑，勇毅的人不畏惧。”子贡说：“先生在说自己呢。”(《论语·宪问》)尧把得不到舜作为自己的忧虑，舜把得不到禹、皋陶作为自己的忧虑。(《孟子·滕文公上》)2.(2018·浙江卷)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(6 分)(1)子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”(《论语·述而》)(2)子曰：“如有周公之才之美①，使②骄且吝，其余不足观也已！”(《论语·泰伯》)【注】 ①才之美：美好的才华。②使...
