湖北省黄冈市武穴市梅川镇 2013-2014 学年高中语文《第 11 课 师说》导学案 新人教版必修 3【教学目标】1
掌握“师、传、道”等文言实词；学习“之、于、其”等文言虚词的用法；梳理归纳本文的通假字“受、不”、古今异义词“学者、所以、众人、小学、从而、不必、古文”等；掌握词类活用及特殊文言句式
学习正反对比的论证方法3
了解韩愈关于尊师重道的论述4
懂得从师学习的现实意义；培养终身学习的学习观
【课时安排】 七课时 课前预习案1、作者介绍韩愈（768——824），字退之，河阳（今河南孟县）人
祖籍昌黎，因为昌黎韩氏是望族，所以后人又称他为“韩昌黎”
晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”
死后谥“文”，也称“韩文公”
他幼年贫穷，刻苦自学，25 岁中进士，29 岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬，他的整个中年时代是不得志的
韩愈是唐代古文运动的倡导者
他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远
2、关于“说” “说”，古代议论、说明一类的文章的总称，是古代散文中的一种文体
它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文
《文章辨体序说》指出：“说者，释也，解释义理而以己之意述之也
”可见，“说”属于议论文的范畴
可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般为陈述自己对某种事物的见解
“说”与“论”相比要随便些
像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章
“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解
《师说》意思是解说关于“从师”的道理
中学阶段出现的这种体裁的文章有：《爱莲说》、《马说》等
3、古文运动 古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言
