《劝学》导学案【学习目标】1
熟读课文,弄清字音,把握“劝、中、疾、致、假、绝、兴”等词词义
合作讨论,小组探究,梳理并了解比喻论证、对比论证的说理方法
反复诵读,背诵全文,体味“劝学”的现实含义
【知识链接】1.作者介绍荀子(约公元前 313 一前 238)名况字卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令
后来失官居家著书,死后葬于兰陵
荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者
韩非和李斯都是他的学生
他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想
他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性
荀子的著作有《荀子》二十卷
该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟
他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻
《劝学》是《荀子》的第一篇
本文是原文前几段的节录
时代背景战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革
许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革,发表不同的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为“诸子百家”
诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张,批评别人,出现了“百家争鸣”的局面
战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子
孟子宣扬“劳心者治人,劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想,而荀子却认为:人力能征服自然,应该利用自然为人类服务
他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物
2.题解《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思
《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大