《劝学》有关资料《劝学》资料：课文删节部分(省略处是课文选用部分) 君子曰：学不可以已……行无过矣。 故不登高山，不知天之高也；不临深溪(这里指山谷)，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子(泛指南方和东北方边地部落的人)，生(刚诞生)而同声(哭声)，长而异俗(风俗习惯)，教(后天教化)使之然(这样)也。《诗》(《诗经》)曰：“嗟(ｊｉ ē，叹词)尔(你)君子，无恒(常)安息(安乐歇息)。靖(恭谨)共(同“供”，供职)尔位(职位)，好(ｈ à ｏ向慕、追求)是(此)正直。神之听(察知)之(这，指代上述的美德)，介(佑助，赐予)尔景(大、高)福。” 神(最高智慧)莫大于化道(与自然规律化为一体，而能理解和运用它。“道”，自然规律)，福莫长(超越)于无祸。 吾尝终日而思矣……善假于物也。 南方有鸟焉，名曰蒙鸠(一名鹪ｊｉ ā ｏｌｉ á ｏ，是一种善筑巢的小鸟)。以羽为巢，而编之以发(泛指鸟兽毛羽及草木细纤维)，系(悬挂)之(“之”后省略介词“于”)苇苕(ｔｉ á ｏ，芦苇的穗)，风至苕折，卵破子死。巢非不完(坚固)也，所系者然(使它这样)也。西方有木焉，名曰射(ｙ è)干(一名乌扇，一种生于高地的白花长茎的草)，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞(ｒ è ｎ，古代以八尺，一说七尺为一仞)之渊(深谷)。木(指射干)茎非能长也(不是能长得很高)，所立者然也(是所生长的地方使它这样高)。蓬(茎长一尺左右的草，一般枝杈横生，并不挺直)生麻中，不扶而直。白沙在涅(ｎｉ è，古代用作黑色染料的矿粉)，与之俱黑(变黑)。兰槐(香草名，茎叶叫兰槐，它的块根叫芷。芷是一种可作香料的植物)之根是为芷，其渐(浸泡)之(ｘｉ ǔ，臭水、尿)，君子不近，庶人(平民)不服(佩带。古人常佩带香草)。其质非不美也，所渐者然也。故君子居(居处，家居)必择乡，游(出外，交游)必就(接近)士(指品德兼优的人)，所以防邪僻而近中正(正直的人)也。 物类之起(事物聚集成类)，必有所始(开始的原因)。荣辱之来，必象(符合，依据)其德(品德行为)。肉腐出虫，鱼枯生蠹(ｄ ù，蛀虫)。怠慢(松懈，不谨慎)忘身(自己应守的规范)，祸灾乃作(起，发生)。强(太刚强)自取(自己招来)柱(通“祝”，折断的意思)，柔自取束(约束)。邪秽在身，怨之所构(集结，聚集)。施(放置)薪(木柴)若一(如一，同样的)，火就(接近，向)燥也。平地若一，水就湿也。草木畴(同类)生，禽兽群(同类为群)焉，物各从其类(同类)也。是故质(箭靶)的(靶心)张(张开)而...
