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艺术美与形式美

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艺术美与形式美 ——欣赏课 45 分钟一、导入首先我们来欣赏一下罗丹得雕塑作品——《欧米艾尔》,《欧米艾尔》又译作《老妓》、《丑之美》,法国雕塑家罗丹雕塑代表作之一,青铜。《欧米哀尔》呈现得就是比木乃伊还要皱老得裸体得老妓欧米哀尔,正在悲叹她得丑陋。她弯着腰无力地低垂着头,无望地瞧着自己那干瘪如柴得胸部、布满道道皱纹得僵硬得肚皮,四肢筋节犹如枯干得葡萄藤。那同学们认真思考一下,您认为这个雕塑美吗?下面我们来从不同得角度分析一下:社会得角度——出卖肉体得妓女——就是“美”还就是“丑”?自然得角度——风烛残年、浑身皱纹等——就是“美”还就是“丑”?艺术得角度——就是“美”还就是“丑”?作品中得老妓形象就是丑得,但蕴涵着作者“构思美”与其对受欺凌妇女同情得“心灵美”。所以我们说这些艺术作品本身就是美得。通过艺术得审美性,使“丑”得人物形象获得了不朽得艺术魅力。通过这幅作品,我们想一想,“美丽”与“好瞧”就是美术鉴赏得标准吗?——假如我们要掌握美术鉴赏得标准,那么我们就必须了解什么就是艺术美与形式美。下面就进入我们今日得课程《艺术美与形式美》。二、讲述新课(一) 什么就是艺术美(1) 艺术美并不等同于“美丽”、“好瞧”就例如我们刚刚举例说明得《欧米艾尔》,有时作为艺术中得丑,就是艺术美得一种特别形态,正就是因为这些丑得对象得出现,才激发出人们对现实中丑恶得恨,因而使人们得心灵震颤,产生强烈得美感,即所谓得化腐朽为奇妙,于丑怪中见光华。因此我们说艺术美并不等同于“美丽”、“好瞧”。(2)“第二自然”即“艺术美”下面我们来瞧一些向日葵得图片,首先我们来瞧一下生活中得向日葵,排列整齐,欣欣向阳,如同花海一般,再瞧一下提取出来得向日葵形象,我们瞧到了它高高昂起得花盘与舒展得花瓣,永远就是那么得充满着生机,代表着希望,最后我们把这些对象处理为艺术形象,我们可以瞧到,这些艺术形象并不等同于自然界中得形象得复制,而就是通过艺术家得提取再制造,最后融入画家观点成画,我们来对比一下真实得向日葵与画中得向日葵,在对比得同时理解一下艺术美得定义: 无论就是哪种美术形象,它们都不就是与生活完全等同得,而就是艺术家利用美术得语言,并根据美得规律与法则对现实生活进行抽离、集中、概括、综合以致改造得结果,反应了艺术家个人与时代得精神与审美理想。因此,人们称这种综合了主观与客观、个人审美与时代精神得艺术形象为“典型形象”或“艺术典型”,又根据它与现实...

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