《桃花源记》类文阅读(1页)Good is good, but better carries it
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类文阅读线上拓展篇(一)乙亥北行日记【原文】明日,宿旦子冈
甫①行数里,见四野禾油油然,老幼男女,俱耘②于田间
盖江北之俗,妇女亦耕田力作;以视西北男子游惰不事生产者,其俗询③美矣
偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣衣;门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然④,儿女啼笑,鸡犬鸣吠
余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也
【注释】①甫:刚,才
③询:通“洵”,信,确实
④郁郁然:茂盛的样子
【译文】第二天,我住在了旦子冈,刚行走了几里地,看见田间禾苗绿油油的,非常茂盛,男女老少都在田间耕作
大概是江北的习俗,妇女也参加农业生产;比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子,江北的习俗确实美
偶然间我放弃骑马开始步行,路过一户农家,这家男主人正在挑肥料浇菜园子,女子从井里打水洗衣;园中有豆棚瓜架,还有几棵郁郁葱葱的树木,孩子嬉戏欢笑,鸡鸣狗叫
我看着看着越来越艳羡他们,觉得这一家子中,万物都怡然自得,我遗憾自己比他们差得远呢
(二)小国寡民【原文】小国寡民①,使②有什伯之器③而不用,使民重死④而不远徙
虽有舟舆⑤,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之
使民复结绳⑥而用之
甘其食,美其服,安其居,乐其俗
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来
(老子第八十章《小国寡民》) 【注释】①小国寡民:使国小,使民少
③什伯之器:效能十倍百倍的工具
④重死:珍惜生命
⑥结绳:在绳子上打结
古代原始人没有文字,采纳这种办法帮助记忆、传递消息
【译文】国家要小,人民要少
即使有效率高达十倍百倍的工具也不使用,使人民爱惜生命,不向远方迁徙
虽然有船和车,却没有地方要乘坐它;虽然有武器装备,却没有地方去陈列它
使人民再用结绳