上编 艺术总论广义的艺术包括作为语言艺术的文学，狭义的艺术专制文学以外的其他艺术门类，将文学与艺术并列起来，合称“文艺”。广义上的艺术包括：有用艺术（建筑、园林、工艺美术、现代设计）、造型艺术（绘画、雕塑、摄影、书法）、表情艺术（音乐，舞蹈）、综合艺术（戏剧、戏曲、电影、电视）、语言艺术（诗歌、散文、小说），民族民间艺术（杂技、曲艺、木偶、皮影）。19 世纪末德国的康德拉·费德勒极力主张将艺术与美学区分开来，成为相互交叉而独立的学科，这标志着艺术学的独立，费德勒因此被称为“艺术学之父”。艺术学的内容包括艺术理论、艺术批判和艺术史。第一章 艺术的本质与特征第一节 艺术的本质一 、关于艺术本质的几种主要看法客观精神说——艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。代表人物：（古希腊哲学家）柏拉图——现实世界是理式世界的摹本，艺术是现实世界的摹本，艺术是摹本的摹本，是影子的影子。（德国古典美学集大成者）黑格尔——美就是理念的感性显现。“理念”是内容，“感性显现”是表现形式，二者辩证统一。（南北朝）刘x i é勰——在《文心雕龙》里提出《原道》认为“文以载道”。文是道的表现，道是文的本源。主观精神说——艺术是“自我意识的表现”，是“生命本体的冲动”。代表人物：（德国古典美学开山鼻祖）康德——艺术纯粹是作家、艺术家们的天才制造物，这种“自由的艺术”丝毫不夹杂任何利害关系，不涉及任何目的。强调创作主体（人）的重要性，把自由活动看作是艺术与审美活动的精髓。（德国哲学家）尼采——人的主观意志是世界上万事万物的主宰，也是推动历史进展的根本动因。在其代表作《悲剧的诞生》中把日神冲动和酒神冲动看做艺术的两种根源，把“梦”和“醉”看做审美的两种基本状态。模仿说 / 再现说 ——西方思想史上影响力很大的观点，认为艺术是对现实的“模仿”。代表人物：（古希腊哲学家）亚里士多德——认为艺术是对现实的模仿肯定了现实与艺术的真实性，认为艺术比所模仿的现实更加真实，认为艺术家不应当“根据事物原来的样子去模仿”，而是“照事物应当有的样子去模仿”。（俄国革命主义者）车尔尼雪夫斯基——认为“美是生活”，艺术是对生活的“再现”，是对客观现实的“再现”。另外还有形象说、形式说、情感说、表现说二、艺术本质问题的理论基础（马克思主义理论）人类社会的生产活动分为“物质生产”、“精神生产”，艺术生产作为一种特别的精神生产，是...
