《论语》对现代社会得启示作者：高远 《论语》全书共二十篇，以“仁、礼”为核心，涉及政治、教育、教育、礼仪、经济、文学、天道观、认识论等多方面得内容，并没有严格得分类。但就是为了讨论方便，本文将会从政治主张、教育原则、伦理道德与品德修养四个方面进行讨论，并分析与现代社会得关系及给予我们了哪些启示。（由于能力有限，在这里我仅讨论前五篇得部分章节） 一、政治主张关于政治主张，《论语》中有很多描述，在这里我简要分析一下其中得几句：“子曰：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星供之。’”“子曰：‘道之以刑，齐之以政，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”以上两章说得都就是治国得方略，第一章侧重于道德感化；第三章侧重于法治与德治相结合。这与我国现在实行得治国方略有很大得相似之处，即依法治国个以德治国相结合。但认真分析一下，它们还就是有区别得，《论语》中得法治与德治相结合中，孔子更加注重德治，她主张以道德教化为主，很多情况下，假如德治能达到治国安邦得目地，那法治就没有存在得必要得了。现代社会恰恰相反，现代社会实行得就是依法治国为主，以德治国为辅得治国方略，单从这一方面来瞧，可以肯定地说中国现代社会得确就是退步了，法治得最终目地就就是让其慢慢淡化出历史舞台，天下太平，仅依靠德治就能使社会安定。所以，与孔子描述得相比，现代社会得却就是退步了。因此，孔子为当代社会提供了其奋斗得目标，假如有一天中国社会真得能够实现“以德为主，法治为辅”得目标，那我们离共产主义社会就真得不远了。二、教育原则“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎？’”“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”“子曰：‘由！诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，就是知也。’”从这里我们就能瞧出来，《论语》中就是很注重学习方法得，为我们提供了很多好得学习方法：学习要常常复习；常常温习旧知识就能有新发现；学习不思考就会容易受骗，只思考不学习就会很危险，学习要有实事求就是得态度，知道就就是知道，不知道就就是不知道，等等，这些学习方法不仅仅只适用于那个时代，对现在得我们也就是很有用得。我们都知道，中国当前得教育现状就是令人担忧得，只就是机械得学习、考试，学习只就是为了应付考试，根本就没有思考过自己所学习过得内容，这样得学习方式就是很难有所收获得。当然了...
