异彩纷呈的篆、隶、楷、行、草书法艺术我国书法演变经过了漫长的历史
文字的雏形,可以追溯到六千年以前的新石器时代
郭沫若认为:“彩陶和黑陶上的刻画应该就是汉字的原始阶段
”书法艺术比较注重单字的点画,用笔与结构,整体的行气与章法,以及作品表现的气韵和风神,而文字的意义内容,有时则无关宏旨
可是,另一方面,书法作品又不能仅由一些意义毫不相关的文字构成,即便是二字榜书或题额,也必须要表 达出一个特定意思
书法艺术并不难懂,但的确是比较抽象的,因为书法不像绘画有具体的外形,而是由文字抽象的点画线条,表现出一种独特的美
书家挥毫时,每由自然万物中汲取各样的美,囊括万殊,裁成一相,化于笔端,融为书法
欣赏时又从书法作品中笔画的动势、结构的气象等,体会到书家创作灵感的源泉
所以,历来书论书评多用自然景观,人物情态来形容各家书法
如谓东晋王羲之楷书如阴阳四时,寒暑调畅,草行书如“清风出袖,明月人怀"唐张旭书如“神虬腾霄,夏云出岫"颜真卿书如“金刚 目,力士挥拳"宋苏轼书如“古槎怪石,怒龙喷浪”
这些不同形态的美,并来具象地呈现于纸上,而是透过书法让人兴起共鸣和联想
由此共鸣中得到书法律动的声音,看到书法蕴藏的物象
唐张怀 把书法艺术称作“无声之音,无形之相”,正是书法艺术抽象精神的所在
书法艺术渊源已久,自殷商甲骨文迄今 30 余年,其间进展出不同的面貌和 风格
总括起来,皆植根于篆,隶、楷、行、草五种书体
以时代风格而论,周、秦以前篆书独尊,秦、汉时期隶书由萌芽、进展而至垒盛,西汉、三国、魏、晋、草、行,楷三体相继而生,取代篆、隶而成为当代主要书体,书法五体至此大成
自南北朝以后,五体并行
隋、唐时期楷书最盛,诸家立宗开派,为后世楷模
盛唐以后,草书异峰突起,千变万化,开创了草体的新局面
两宋行书最优,神采发越,尽态极妍
元,明楷、行、草书并重,然以复古为宗,而气概已不及唐宋