《归去来兮辞》的教案 《归去来兮辞》的教案 【教学目的】 一、诵读 二、感受陶潜的隐士情怀 【教学重点】 一、课文的思想内容 二、解读陶潜的隐逸诗人的形象 【教学难点】 “聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解 【教学设想】 一、诵读的预备指导 二、诵读和领悟相互推动 三、总结陶潜的隐士情怀教学幻灯片 【学时安排】 1 课时 【教学内容和步骤】 预习预备 1、明确诵读要求——读出语调;读出语气;读出语速;读出语顿;读出语意 2、了解背景材料(含生平)，以课下题注为准 3、参照课下解释，疏通课文，了解大意 课堂教学 一、导入课文 同学们是否还记得，是谁在《桃花源记》中为我们勾画了一个理想社会? (齐答：陶潜)那么，关于陶潜你们了解多少呢?(东晋大诗人，一名渊明，字元亮，世称靖节先生，“不为五斗米折腰”的典故等)“不为五斗米折腰”的典故可见陶潜的高尚情操，今日，我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》，去了解一下他的隐士情怀。 (板书课题、) 二、范读课文 要求：留意听停顿的特点——三字句 2、1 顿;四字句 2、2 顿;五字句 2、3 顿;六字句 3、3 顿或 1、2、1、2 顿。 三、研习课文 (一)、读悟第 1 段 在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，莫非是当官不好吗? 指名朗读本段。 思索：陶潜辞官归田的缘由是什么? 明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。 设问：从陶潜辞官归田的缘由中可看出他当时的心境如何? 明确：自责(“田园将芜”)，自悔(“已往不谏，来者可追”)，自觉、自醒(“迷途未远，今是昨非”)。 这里的“心为形役”中的“心”和“役”，明显不能单纯理解为“心愿”和“形体”，应当深化理解为“心”是“志趣人格”，“形”是“出仕为官”的这种行为。 (二)、读悟第 2 段 齐读本段。 争论：1、归家途中的迫切表达在哪里? 2、抵家时的欣喜有表达在哪些语句当中? 3、到家后衣食住行的闲适有从何看出? 明确：1、“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。 2、“载欣载奔”“童仆欢送，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好像不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊! 3、“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中...
