隋朝北方书法有哪些特点隋朝初年的正书隶意尚浓，书风浑厚粗砺者往往是楷隶篆相杂的碑铭，如《杨通墓志》(国家图书馆藏)即是一例。以国家图书馆收藏的隋代石刻拓本而论，隋开皇朝(581-600 年)后期，楷书铭刻渐渐增多，已多于隶书，结体也渐趋饱满，气概开张，如《谢岳墓志》(国家图书馆藏)，有的还留有魏碑遗韵，见《默曹残碑》(国家图书馆藏)。又如《曹植庙碑》(北京故宫博物院藏拓本)，开皇十三年(593 年)刻，原石在山东东阿，尚留篆隶遗意和北魏旧风，唐代褚遂良的《倪宽传赞》胎息于斯。 至大业年间(605-618 年)，楷书中的篆隶之意在北方地区已渐渐淡薄。如山东邹平出土的大业八年(612 年)的《李肃墓志》(国家图书馆藏)不但脱尽隶意，并且露出了唐代欧阳询方劲有力的楷书端倪。河南洛阳出土的大业十三年(公元年)的《杜君妻郑善妃墓志》(国家图书馆藏)上的楷书已是十分圆熟了，若不是墓志铭署有年款，是隋是唐则难以区分。 隋朝北方书写风格 因隋朝书写者继承了北朝不同时期的书风，使隋朝的楷书风格呈现出多样化的趋势。如北魏的雄浑之体，北齐的雄秀之韵，北周的精致之格，都滋润了隋代的楷书艺术。 前文论及的《曹植庙碑》不仅尚留篆隶遗意，而且还有北魏旧风，使其书法的艺术内涵更为丰富，风格更为鲜亮，显得粗壮厚重、平正坦荡。《青州舍利塔下铭》书于仁寿二年(601 年)，原石藏于山东益都广福寺(北京故宫博物院藏拓本)，则继承了北齐隶书的笔法，隐现在楷书的笔划之中，体态敦厚而不失舒展。 最著名的是丁道护书的《启法寺碑》，丁氏是谯国(今安徽北部)人，曾官襄州祭酒从军。原碑应在襄阳，现已佚，仅在日本存一孤拓本，是认识丁道护书法的重要依据。此书如北宋黄伯思所评：不今不古，遒媚有法。蔡襄称之为有后魏遗法，的确中肯，它直接影响了唐代欧阳询、虞世南书风的形成，可以说，丁道护是在继承北朝书法艺术的基础上确定了初唐书法艺术的进展格局。 在晚些时候的大业九年(613 年)，《尼那提墓志》(1952 年出土于陕西长安韦曲)因保留了北碑书法行笔如刀的特点而呈现出转折多方笔的古韵，愈显粗劲，同时，又汲取了南书的秀媚之态，隋朝的书法至此显然进入了嬗变时期，当二王书风统治到这里时，预示着长安城将会成为集南北文化之大成的圣地。 隋朝书家对用楷书传达思想情感已经有了广泛的艺术实践，隋代楷书既可秀巧，亦能雄放，还有凝重之态。魏晋南北朝隶书中的一类渐渐向楷书过渡，出现了楷书的雏形，隋代则进阶为楷...
