【写材料用典】胸中先乱，何以临事【例文】“”“”古人云， 胸中先乱，何以临事？ 具有 识得破 的“”能力和聪明，却没有 忍得过 的毅力和定力，就很容易未战先“”乱。纵观历史，公孙仪嗜鱼而不受鱼，杨震用 四知 拒金，子“”罕以不贪为宝，李汰 黄金难换腐儒贫 ，哪一个不是节操坚如金石、心志韧如蒲苇的清官廉吏。（中国纪检监察报《操存要有真宰》）【典故】出自宋代赵善璙《自警篇·善处事》，必其胸中器局不凡，素有定力。不然，胸中先乱，何以临事?【释义】意思是，如果一个人内心已经混乱，那么他如何能够应对和处理事情。【赏析】重视操守品行是中华民族的优秀传统，从古自今留“下了诸多警示名言， 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能”“”“屈财贿不以动其心，爵禄不以移其志见利不亏其义，见死”不更其守 ，都强调了坚持操守的重要。名利面前、得失关口、毁誉之间，该如何取舍和选择，是检验一个人的试金石，最是考验品质，最能看出境界。清代举人丁腹松博学多才，参加进士考试屡试不中。在心灰意冷之余，受武英殿大学士明珠之聘，做他儿子成德的家庭教师。又值会试之期，明珠明里怂恿他去应试，暗里却为之打通关系，使他金榜题名。丁腹松得知“”真情后大哭道： 我一生名节全然扫地矣！ 立即打点行装，返回家乡隐居起来。临行前，成德受明珠之命送给他的万金汇“券，也被他烧掉。在个人利害攸关之际，丁腹松守持 绝非分之”想，拒非分之物 的人生底线，为人能做到如清风朗月、风骨铮然，不因利害得失而改变其坚贞操守，实属难能可贵。新时代新征程，广大党员干部要不断涵养共产党人特有的精神气质，“”在立根固本上下功夫。既不在居高的 失重 状态下膨胀自我飘“”飘然，也不在 糖衣炮弹 的腐蚀下迷失自我昏昏然，做到任何时候都能耐得住寂寞、守得住清贫，防止歪风邪气近身附体，“”在坚守中锤炼出共产党人的 真我 风采。【用法】主要适用于党课报告类、廉政教育类讲话，侧重强调党性修养，教育引导党员干部坚定理想信念，始终保持清正廉洁的政治本色。
