稻田校园——一次简单置换带来的观念重建评价一个建筑和景观设计作品，在当前的时代语境中变得复杂，并充满着矛盾。在传统的景观和建筑作品所被关注的功能和人本的合理性，美学和文化等概念之外，当代作品的评论还会受到另外两个重要的因素——生态和可持续观念的影响，或者说制约。 在很多情况下，生态学观念会将人类推到”彼岸”，依照巴里康芒纳的生态学法则”自然界懂得的是最好的” 我们必须承认，生态现状和人类的奇思妙想在很多时候会产生矛盾和巨大的摩擦力。完美不再拘泥于作品的自我系统，更多的时候需要放置在更大的社会和自然语境中去评价，也即每一件事物都与别的事物相关。 假如从生态学观念的角度重新评价和辨析历史中的景观建筑作品，在大多数人类引以为自豪的杰作中，批判和批判的词藻会将赞美彻底湮没。但我们无需反历史论证，具有现实意义的是对当下的作品和现实问题给予思考与关注。 作为人类一贯的智慧的再现，可持续观念的出现平衡了满足需求并能再进展的矛盾，同时在某种程度上改变了整个世界的思维。人们信任可以重建全世界人类的需要体系，景观建筑各种不同部分的功能可以根据这些体系来重新定义。一部分景观和建筑设计师如俞孔坚，开始遵照新的体系进行设计与实践，并且将设计给予了更复杂的心智他们认识到在超越”客观”需要的满足之外，还存在着诗意这一巨大的区域，这种诗意通过景观设计师所控制的形式而特别被提供给设计师。景观及建筑设计师扮演着制造形式的角色，他们可以通过艺术制造来直接造福于使用者。 沈阳建筑大学的稻田景观反映了这样的一种基于现实而又被给予诗意的思考与实践过程。一方面，它遵循了新的世界思维体系，以其独有的方式将人工环境和生态系统之间的摩擦力降低到最低限度，并且给予景观空间以生产功能，产生了更积极的效用；从另一方面，又运用比例、色彩、空间和形式表达了美和诗意。这一切来源于一次充满智慧的简单置换——水稻的置换，但这个简单置换，却带来了一次全新的观念重建。 对设计创作的重新定义 在”稻田”的设计当中，俞孔坚运用了接近”无设计”的手法。直线垂直交接形成方形空间，其中种植水稻作为设计的主导语言。斜线路网将之打破，形成新的参加路线，围合状的读书与休憩空间被少量放置，唯一强化的细节是道路中的嵌草带，最终被野草占有。 设 计 的 制 造 性 主 要 体 现 在 空 间 的 主 体 材 料——水稻从农业生产空间到城市空间的置换。空间...
