第九章 “无为而治"是班级管理的最高境界 一、什么是“无为而治”？“无为而治”，是老子提出并崇尚的一个著名的治国安邦的方针政策。《老子?三十七章》中写到：“道恒无为，而无不为。” 很多人以为“无为”就是无所作为，听从命运的摆布，是一种消极的处世观，实则不然。世界著名科学史专家李约瑟认为，“无为”的真正含意应该是“避开反自然的行为”。也就是不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。同时，它要求人们树立一种超脱忘我的思想观念，无私无欲，利于他人. “无为”是一种立身处世、治国安邦的态度和方法，“无不为"是指不妄为所产生的效果。当我们根据万事万物自身的规律，顺应时代的潮流促其进展，万物自能“各复归其根”、“天长地久”、“没身不殆”，这样就达到了“无不为”的境界。中国历史上第一个“盛世”—-“文景之治” 便是黄老“无为”思想治国安邦的一次成功实践。 改造自然如此,治国安邦如此，对班级的管理同样如此。班主任必须掌握学生身心进展的客观规律，遵从于教育管理的原则,顺应时代进展的潮流，采纳科学正确的管理手段,才能使学生达到“民自化”、“民自正"的境地。 二、怎样才能达到“无为而治"？ 1．行不言之教 《老子?二章》中说：“圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成而弗居,是以不去”. 圣人以无为的态度来处理世事，实行身教重于言教的方法。这样万物就会自然生长而不去争谁是创始第一，蕃生繁衍而不据为私有,有所作为而不自恃己能，大功告成而不自己居功。正因为不居功，所以功绩永存。 班主任身教的作用自不必说，“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”的道理每一个班主任都懂得，关键是在与学生相处的过程中，班主任有没有认识到自身言行举止的每一个细节都会成为学生品评、模仿的对象，稍有不慎，就会对学生造成不良影响。因此严格法律规范自身的言行,处处给学生做出表率作用，是班主任达到“无为而治”的先决条件. 对班主任的道德要求，首要的是“无私”，无私才能富有爱心,无私才能爱岗敬业，无私才能处事公正。无私的班主任才能造就大公无私、品行高尚的学生。所以《老子？五十七章》中说：“我无欲，而民自朴"，《老子？三十七章》中说:“无欲以静，天下将自正。” 同时，班主任考虑一切问题均应以学生的利益为出发点和归宿点。老子提出，最理想也就是德才最好的领导人要“圣人恒无心,以百姓之心为心。善者善之，不善者亦善之...
