中国部分第一章 先秦时期夏朝创立了我国最早的学校，名称有( 序）和（校） 商朝除继承已有的 ( 庠）和（序） 外，有创设了（瞽宗）和（学 ) 学在官府：又称学术官守，是夏、商和西周时期教育管理体制的共同特点
即学术被官方所垄断，民间五学
学在官府主要表现为官师不分、教育机构与行政机构不分
六艺:即礼、乐、射、御、书、数
是西周时期的主要教育内容
这些教育内容体现出西周的教育知识和能力兼求的特点
六经儒家主张以道德教育为核心,尤其要重视仁的教育，即伦理道德教育
内容为六经:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
有教无类：是儒家关于教育对象的思想
针对当时奴隶制教育的等级性，主张要扩大教育对象，打破教育为少数人所垄断的局面，不分贫富贵贱，不分地域族类，给所有有求学愿望的人以受教育的机会和权利
稷下学宫:是齐国在都城临淄稷门之下设立的养士之所，以招揽天下名士
各派师徒汇合于此，自由讲学，相互研讨，从而使这个养士之所又成为一所学术水平高、研讨气氛浓的高等学府
稷下学宫在教育体制、教育教学管理等方面都独具特色
次相授受是老师教给先来的高足弟子,再由他们分别去教其他弟子，这样可以二传、三传甚至更多，这种教学方式叫做“次相授受”
西周教学内容的特点
西周继承和进展了夏、商的教育，形成了以“六艺”为主的教育内容
所谓六艺，即礼、乐、射、御、书、数，礼相当于政治伦理课程,包括政治制度、道德法律规范和宗教礼仪等
乐是与礼的教育密切配合的教育内容,主要起到精神陶冶的作用
射和御为军体训练
书、数为传授语言文字和科学文化知识的课程
西周以“六艺"为主要内容的教育，讲求文武兼备，重视礼乐道德教育、知识和能力兼求，这是西周政治、经济和文化的进展在教育上的体现，也是对教育的要求
西周视学制度和选贤贡士制度的教育管理功能
视学包括两种，一是天子象征性的视学，以示尊老敬德,重视教育
二是督导性的视学
