原文和译文1 伯牙绝弦伯牙善鼓琴,钟子期善听
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山
”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河
"伯牙所念,钟子期必得之
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听
伯牙弹琴,心里想到高山,钟子期赞叹道:“好啊
就像雄伟的泰山
”心里想到江河流水,钟子期赞叹道:“好啊,犹如长江黄河
”伯牙(弹琴的时候)心里想什么,钟子期都能说出他的想法
钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有知音了
于是,摔破了琴,挑断了琴弦,终生不再弹琴
2 学弈弈秋,通国之善弈者也
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之
虽与之俱学,弗若之矣
为是其智弗若与
弈秋是全国的下棋高手
他教导两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;另一个人虽然也听讲,心里却想着天上有天鹅要飞过来,想拿拉弓搭箭去射它
(这个人)虽然同前一个人一起学习,成绩却不如人家
是因为他的聪慧才智不如前一个人吗
回答说:不是这样的
3 两小儿辩日孔子东游,见两小儿辩斗
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也
”一儿以日初出远,而日中时近也
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎
”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎
”孔子不能决也
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎
”孔子到东方游历,看见两个小孩在争辩,问他们(争论的)原因
一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远
”另一个小孩却认为太阳刚出来时距离人远,而正午时距离人近
一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像盘子碗口那样小, 这不是远的小而近的大吗
”另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是