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贾思伯,字士休,齐郡益都人也
于时议建明堂,多有同异
思伯上议曰:“五室之理,谓为可按
其方圆高方自依时量戴氏九室之言蔡子庙学之议子干灵台之说裴逸一屋之论及诸家纷纭并无取焉
”学者善其议
(选自《魏书·贾思伯传》)1.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()A.其方圆/高方自依时/量戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及诸家/纷纭并无取焉B.其方圆高方/自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论/及诸家纷纭/并无取焉C.其方圆高/方自依时量/戴氏九室之言/蔡子庙学之议/子干灵台之说/裴逸一屋之论及/诸家纷纭/并无取焉D.其方圆高方/自依时量戴氏九室之/言蔡子庙学之/议子干灵台之/说裴逸一屋之/论及诸家纷纭/并无取焉阅读下面的文言文,完成文后题目
李纲,字伯纪,邵武人也
登政和二年进士第,积官至监察御史兼权殿中侍御史
靖康元年,金将斡离不兵渡河,徽宗东幸,宰执议请上暂避敌锋
纲进曰:“今日之计,当整饬军马,相与坚守,以待勤王之师
”乃以纲为尚书右丞
宰执犹守避敌之议
有旨以纲为东京留守,纲为上力陈所以不可去之意
未几,复决意南狩,纲入见曰:“陛下已许臣留复戒行何也今六军父母妻子皆在都城愿以死守万一中道散归陛下孰与为卫敌兵已逼知乘舆未远以健马疾追何以御之
”上感悟,遂命辍行
(选自《宋史·李纲传》)2.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()A.陛下已许臣留/复戒行何也/今六军父母妻子皆在/都城愿以死守万一/中道散归陛下/孰与为卫/敌兵已逼知乘舆/未远以健马疾追/何以御之B.陛下已许臣留/复戒行何也/今六军父母妻子皆在都城/愿以死守/万一中道散归/陛下孰与为卫敌/兵已逼/知乘舆未远/以健马疾追/何以御之C.陛下已许臣留/复戒行何也/今六军父母妻子皆在都城/愿以死守/万一中道散归/陛下孰与为卫/敌