专题闯关检测一、选择题1.(2018山东日照模拟)近代“变局”一词出现于鸦片战争后,如1856年薛福成上书曾国藩时说:“方今中外之势,古今之变局也。”此后朝野上下普遍使用“变局”一词。这反映出()A.民族危机日益加深B.民族意识开始觉醒C.陈腐观念逐渐淡化D.学习西方成为共识答案C材料“出现于鸦片战争后……此后朝野上下普遍使用‘变局’”说明中国传统观念发生变化,陈腐观念逐渐淡化,故选C项。甲午战后民族危机日益加深,A项错误;甲午战后民族危机加深,民族意识开始普遍觉醒,B项错误;西学过程中存在顽固派与洋务派,顽固派与维新派等思想论战,说明学习西方未达成共识,D项错误。2.(2019安徽合肥质检)下图为江南制造局翻译馆刊行译书分类示意图。它主要表明当时()A.翻译的书籍类型多种多样B.向西方学习思潮开始兴起C.学习西方更注重实用技术D.社会科学思想于中国无益答案C据题干示意图中“工艺、制造,军事,矿冶,机械工程”并结合所学可知,当时译书主要集中在自然科学领域,说明当时学习西方时更注重实用科技,故选C项。材料主要强调的是译书主要集中在自然科学领域,而不是强调书籍类型的多样化,A项错误;林则徐主张“开眼看世界”,中国向西方学习的思潮开始兴起,B项错误;社会科学思想于中国无益不符合实际,D项错误。3.(2018山东聊城一模)京师同文馆总教习、美国人丁韪良说:“有希望革新这古老的帝国的是新教育,新教育的肇端是同文馆。”下列各项中最能支持这一观点的是,同文馆()A.是洋务派创办的第一所外语学校B.教学目标和内容迥异于传统教育C.基于当时外交和洋务的需要而创办D.引进了一整套西方学校管理方式答案B根据题干中“革新这古老的帝国的是新教育”可知,同文馆的教学目标和内容迥异于传统教育,故选B项。A项表述仅仅属于客观描述,并未体现出“革新这古老的帝国的是新教育”,排除;C项表述与题目中“革新这古老的帝国的是新教育”“最能支持”不相符,排除;洋务运动期间建立的京师同文馆并未完全引进一整套西方学校的管理方式,D项错误。4.(2018山东烟台模拟)严复不再使用陈旧的“体用”“道器”观念评判中西文化的优劣,而是对中西社会文化作了多方面的比较,特别指出中国人“好古”,西方人重“日进无疆”。据此可知,严复的思想进步()A.奠定了革命思想的根基B.借鉴了西方科技成果C.促进了中西民主的结合D.推进了洋务运动的发展答案B根据材料“中国人‘好古’,西方人重‘日进无疆’”并结合所学可知,针对中国好古轻今的历史观严复提出了进化史观,这些思想吸收西方进化论的思想,即借鉴了西方科技成果,故选B项。5.(2018山西六校联考四)近代谭嗣同说:“君臣朋友也;父子异官异财,父子朋友也;夫妇择偶判妻;皆由两情自愿,而成婚于教堂,夫妇朋友也;至兄弟,更无论矣。”其根本意图是()A.提倡天赋人权强调德治B.宣扬西方思想鼓动社会革新C.主张改变社会经济观念D.推翻清政府的反动封建统治答案B根据材料“君臣朋友也……父子朋友也……夫妇朋友也;至兄弟,更无论矣”并结合所学可知,谭嗣同对传统儒家伦理的否定,其根本目的是宣扬西方思想鼓动社会革新,故选B项。材料并未涉及“天赋人权”“德治”的理念,A项错误;“君臣”“父子”“夫妇”“兄弟”,属于社会伦理,C项错误;根据所学可知,谭嗣同主张君主立宪制,D项错误。6.(2018山东淄博模拟)1894年孙中山提出“驱除鞑虏,恢复中华”,到1912年1月中华民国南京临时政府成立前夕,他则倡导包括满族在内的“五族共和”。这种转变说明()A.孙中山民族国家构想逐渐丰富B.民权主义内涵发生变化C.孙中山提倡建立民族统一战线D.民族革命取得最终胜利答案A1912年‘五族共和’包括满族在内,改变了孙中山在1894年提出的推翻满洲贵族,这一转变说明孙中山对民族主义的认识,认可了满族是中华民族的一部分,故选A项。7.(2018广东深圳调研一)孙中山认为,共和是中国政治之精髓,先哲之遗业;人们所共尊的尧、舜、禹三代就是“天下为公”的自治共和时代,共和制度是中国政治的古老传统。据此可知,孙中山意在()A.批判封建君主专制制度B.剖析民主共和制度的实质C.为民权主义寻找历史依据D.继承和发展儒家传统文化答案C根据“先哲之遗业”“是中国政治的古老传统”可知,孙中山认为民主...
