论萨福诗歌中张力的构成分析研究 文学专业VIP免费

目录摘要1前言3第1章“复义”的张力：矛盾的汇集7第1.1节“被动”的残缺：不测的渊薮9第1.2节“主动”的残缺：语言的迷宫10第2章“包容”的张力：矛盾的对抗13第2.1节无序的冲突与有序的和谐14第2.2节公共的场域与私人的回响18第3章“戏剧”与“反讽”的张力：矛盾的动态调和22第3.1节瞬间与永恒：不死的天神与有死的凡人24第3.2节肉身：灵魂的寓所27结论30参考文献32致谢34摘要当前，不论是汉语学界还是英美学界，关于萨福诗歌的研究都更偏重于萨福形象的重构而非文本的解读；在以诗歌文本为对象的批评中，也少有针对文本的美学特征所展开的评析。据此，本文以现存的萨福残篇为研究对象，从“张力”这一艺术特质入手，结合新批评派探讨张力构成的相关理论，对文本的张力进行构成上的分类与分析。萨福诗歌中的张力，主要由矛盾的汇集、矛盾的对抗以及矛盾的动态调和三种模式构成：芦纸残篇中被动生成的残缺、以及萨福在文本中有意设置的空白，将多种相互冲突的意义汇集于同一个结构下，构成了“复义的张力”；有序的冲突与无序的和谐相互对抗、公共的话语与私人的声音彼此冲突，产生了“包容的张力”；瞬间与永恒的交汇、以及灵与肉的和谐共振，共同孕育出“戏剧与反讽的张力”。构造的复杂性带来了审美体验的丰富性，也赋予了诗歌奇异、深邃、强烈的艺术感染力，让“萨福”之名得以跨越时空，与现代意识及现代审美相结合。关键词：萨福；张力；复义；包容；反讽AbstractCuriouslynotonlywesternscholarsbutalsoChinesecriticshavemoreconcernedthereconstructionofSappho’simagethantheappreciationofherpoetry.Inthecriticismofthepoetrytherearealsofewresearchesoftheaestheticfeaturesparticularizingthetext.Sothispaperwillanalyzethe"tension"ofthetextasanaestheticfeaturewiththeNewCriticismtheoryrelatingdialecticalstructure.InSappho'spoetrythetensionisgeneratedbythreedifferenttypesofstructures:thegatherofcontradictions,theconflictionofcontradictions,andtheorganiccoalitionofcontradictions."Thetensionofambiguity"comesfromthehistoricaldefectinfragmentsandtheartificialblankinthetext."Thetensionofinclusion"rootsintheclashbetweenpublicstatementwithpersonalvoiceandtheoppositionbetweenchaoticconflictionwithregularharmony."Thetensionofdramatismandirony"isproducedinthestructureconsistingoftheintersectionofeternityandmoment,andtheresonanceofspiritandflesh.ThesecomplicatedstructuresconstructingtensionenrichtheaestheticexperienceandletSappho'spoetrylivessolong.Keywords:tension;Sappho;ambiguity;inclusion;irony前言由“萨福”之名衍生出的轶闻和传说千百年来络绎不绝，“即使人们能像撕碎神的肉体一样撕碎这位诗人的作品，也无法扼杀她的声音”[1]。可以说，从萨福生活的时代到两千六百余年后的今天，广义上的“萨福研究”从未间断。但由于文献资料的缺损、轶失等种种原因，以萨福的诗歌而不是萨福其人为研究对象的、体系化的文本批评仅有不到百年的历史。由20世纪上半叶“俄克喜库林纸草”大发现引起的古典学热潮逐渐冷却后，丹尼斯•佩吉（DenysLionelPage）于1955年在《萨福与阿尔凯乌斯:古代勒斯波斯诗歌研究概论》（SapphoandAlcaeus:anintroductiontothestudyofancientLesbianpoetry）中指出，再次发现萨福残篇的可能性微乎其微，学者们应当从残诗的考古工作中转向现存作品的批评和解读。在这之后，关于萨福诗歌的文学研究逐渐走上正轨；1996年，第一本以萨福的诗歌文本为研究对象、以萨福诗歌的理论批评为主题的学术论文选集《阅读萨福：现代途径》（ReadingSappho:contemporaryapproaches）面世，标志着萨福研究基本完成了“同性恋者萨福”到“诗人萨福”的转向。按照研究角度和研究方法的不同，可以将近百年来萨福诗歌的文本批评划分为以下几种类型：第一，注释研究。对萨福残篇中某一字词的词义或某行诗句的句义进行研究，进而比较各个译本的优劣。对词义和句义的理解决定了萨福诗歌的呈现，也是文学鉴...