莂《传统养生理论与方法》课程标准袃英文名称：课程编号：袀适用专业：体育教育系学分数：2肆一、课程性质膂《传统养生理论与功法》课程的前身为传统养生学，1984年就被列入国家本科专业基础教学课程。我院由2010年开始引入，32学时、2学分，教材为自编教材，主要借鉴上海体育学院、成都体育学院、山东中医药大学等学校课程资源以及我院实际情况。蚀民族传统体育学为我国教育部规定的体育四大学科之一，其中传统养生功法的教学科研方向为民族传统体育学科下设的重要教学研究方向。目前该课程是本学科养生方向的重点课程，该课程的覆盖面较大，包括民传、体教、运科均限选此课程。所以我们有必要把该课程进行重点建设，更好的为学科发展服务。罿二、课程理念薅传统养生注重历史的发展，从发展渊源需求创新。养生术。秦汉至隋唐佛家和道家的养生术流行，秦始皇、汉武帝、唐太宗等为了追求“长生不老”，相信“炼丹术”和“神仙术”，热衷于“仙丹妙法”，使中国的养生术走了一段弯路。但是，即使在这一时期我国民间的养生术仍不间断地向前发展。例如，东汉末期的名医华伦，他精于医术，擅长外科手术，创编了以虎、鹿、熊、猿、鸟的动作为素材的“五禽戏”，这是对“导引”术的发展，是一套流传至今的、具有很高价值的医疗体操。唐代的医学家孙思邈所著的《千金要方》，提出了养生要身心并重，根据自然的变化来调理生活，以求身心健康和长寿。孙思邈介绍了“天竺国的按摩法”（婆罗门十八势），这是一套完整的健身操，今天我们练习的气功功法，其中有的就是源于他的有关著作。宋代由于程朱理学的泛滥，重文轻武，“主静鄙动”在部分人中有所发展，但民间流传的导引养生仍不断创新与发展，此间一套动静结合的健身法“八段锦”得到了完善与提高。明清时代，完善和发展了中国古代传统的养生术，有关的健身术和功法著作颇多，养生的理论也逐渐完整，实践的实效性很强。因此，学生应该注重养生的发展历史，从中吸取养分。袂注重养生理论知识的培养。传统养生注重天人合一、形神共养、阴阳协调以及整体的理念，同时也吸取阴阳、五行、精气神、藏象、体质学说等理论，这些理论的形成对指导传统养身进行方法实践，以及推动新的理论不断形成具有重要的意义。学生在学习时，不仅要注重技术方法的应用，更应该把握技术方法背后深层次的支撑理论。蚂注重养生方法的培养。（一）练功姿势。分为动功和静功两类，凡具有形体运动的统称为动功。保持静态姿势的称静功。动功多是外动而内静，动中求静。静功则是外静而内动，强调意和气的锻炼。具体可分为行、立、坐、卧四种姿势。总的要求是全身放松，呼吸协调，动作柔和圆滑，以感到舒适、愉快、轻松为宜。（二）练意。又称意守和调心。是指练功时，通过意念活动的锻炼，影响生理机能活动的一种方法。其要领是排除杂念，达到“人静”状态（即似睡非睡的状态），这种状态是大脑皮层的主动内抑制过程，是大脑的一种特殊休息形式。因此，“人静”的深浅是练功的关键，也是自我调控的集中体现，一般来说，人静的状态越深，练功的效果也越好。（三）练气。又称为调息和气息。是指练功时的呼吸，它是气功锻炼的基本环节之一。练气可以增加肺活量，促进气体代谢和血液循环。也可以“按摩”内脏，促进消化和吸收，从而起到保健强身的作用。练气包括呼吸锻炼和内气锻炼两种。呼吸锻炼是指练功时，改胸式呼吸为腹式呼吸，改浅呼吸为深呼吸，逐渐把呼吸练得柔和、细缓、均匀、深长，从而练成自发的丹田呼吸。内气锻炼是指在练功过程中，在特定状态下体内产生的一种“气”的感觉。肇注重倡导“启发性”学习与实践性教学。传统养生是一门传统的知识，在高校学习中，学生在掌握基础的理论与方法后要懂得深层次的分析原理的运用以及方法的应用，因此，传统养生学习应提高学生讨论学习的环节，提高学生启发性意识，同时把学到的知识与技能要有针对性的应用到实践中，以此提高传统养生的价值。羅三、课程目标蚃（一）课程总目标螃通过本课程的学习，使学生基本了解传统养生功的一般理论知识，掌握一些具有代表性的传统体育养生功法，为今后进一步的研究学习服务。葿（二）...
