2024年社会价值观断裂的价值观VIP免费

社会价值观【断裂的价值观】38枚金牌、27枚银牌和22枚铜牌，中国以金牌榜第二的成绩结束了此次奥运之旅。这是除北京奥运会之外，历届客场参加奥运会以来的最佳战绩。然而，自本届奥运会开幕以来，话题不断、争议不休。例如，外媒对叶诗文的质疑、中国羽毛球队的“消极比赛”以及刘翔的再次“伤离别”等。一个话题接一个话题，在国内都形成了舆论热点。这就如同“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，不同人眼中就会看到不同的奥运会。但无论社会思想如何日渐活跃、言论空间如何不断拓展，人们在观看奥运会比赛时，不能忘记奥运会的精神，即“现代奥林匹克运动之父”顾拜旦在1936年奥运会演讲时曾说过：“奥运会重要的不是胜利，而是参与；生活的本质不是索取，而是奋斗。”可以看出，顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。冠军虽美，也请对失利者多一分关爱。如若不然，人们在嘈杂的舆论中或许只能感受到当下价值判断的混乱。“假摔”疑云北京时间8月7日，在伦敦奥运会男子110米栏的预赛上，刘翔在第六小组第四跑道压轴出战。然而，对于那些对刘翔寄予最高期望苦苦等了四年中国人而言，刘翔断腱摔倒的一瞬间，深深的失望无疑写满每一个在场或者是守在电视机前观众的脸庞。于是，尽管赛后官方媒体、一众名人，还有刘翔的铁杆粉丝都一再声称支持刘翔，但依然难以消除“刘翔假摔”、“黑色幽默”、“策略还是阴谋”以及“意外的表演”等等之类的质疑之声。回想起2004年，刘翔夺冠，举国上下欢腾一片，那时候他的母亲吉粉花就曾经对媒体说：“希望有一天他不能赢的时候，你们还会喜欢他。”这个愿望在2008年的时候，没有实现——四年前，刘翔退第1页共4页赛，有人说他丢中国人的脸，要他“爬也要爬到终点”。而当这一次刘翔用这种“自残”的方式回应了这个“要求”，虽然博得了同情，然而又有人说“这戏有点假”。不难发现，刘翔每次的选择都会引来几种价值观的碰撞，人们纷纷“站队”，表达自己的看法，当某种声音占据上风，“主流价值观”就会形成。从崇拜到质疑，从指责到原谅，一个价值观断裂产生另一个价值观，人们对刘翔的态度一直在变。XX省中学生体育协会副主席、上海体育特级教师徐阿根在接受《新民周刊》采访时表示：“对于刘翔，是因为我们宣传得过高，对他寄予的希望过大，这已经超越了一个运动员所能承受的，所以一旦出现了这种意外情况，观众的心理就不能接受，于是各种猜想和非议都出来了。”在徐阿根看来，刘翔从受伤、摔倒到退赛，其实是一件很简单的事情，“一个运动员受伤是体育发展的规律，而且又伤在如此关键的部位。而且刘翔在赛前已经透露了他的伤情，只是很多人忽略了。比如，他在赛前曾说过：‘我只要站在奥运的赛场上我就是胜利。’他还把华山医院的医生请过去，这些都已经暗示了他可能是不行了”。的确，早在当天刘翔出场前的清晨，新华社就发表了一篇题为《刘翔是人不是神别逼他夺金还“债”》的述评。文章说：虽然刘翔自己表示“无大碍”，但旧伤开始反复已经属实，绝不是什么赛前“烟雾弹”；刘翔也是人，不是神。官方媒体在赛前发表这样有强烈倾向性的预测性述评，是非常罕见的。舆论有理由怀疑，这是体育当局通过权威渠道的退赛暖场，它像一剂预防针，把刘翔败场惜败的痛苦提前到赛前，以降低民众基于高度期许而产生的痛苦。有多少崇拜就有多少责任，期望跟失望往往是成正比的。如果一定要质疑和指责，那就是关于刘翔的具体伤情，其跟腱炎症早已种下，但包括体育当局和赞助商在内的利益各方，在伤情披露上仍嫌不够具体。在此问题上，他们显然是失职的。诚然，现代社会是一个价值多元的社会，多种价值观“轮流坐庄”本不是坏事。而在现实中，很多事情也没有那么多第2页共4页“绝对”。就像刘翔被指“作秀”，倘若有人能拿出证据，那任何希望“原谅刘翔”的声音就会显得更苍白与尴尬。反之，当阴谋论成立时，坚守的价值观就会崩溃，走向另一个极端，显然这并不是所有人想看到的结果。倘若一定要说刘翔在演，那也是因为他的身份已非单纯的“运动员”了，而是体育明星...