诗五首第一课时教学目标：1、有感情地朗读并熟练地背诵前两首诗。2、品味语言，体味诗歌的内涵。3、培养感悟古代诗歌内容的能力，不断提高文化品位和审美情趣。教学重点：1、有感情地朗读诗歌，充分体会诗歌中特有的节奏及韵律，感受其声韵美。2、理解诗文大意，并在反复诵读中，理解诗意，感悟诗情。教学难点：1、理解诗文大意，并在反复诵读中，理解诗意，感悟诗情。2、分析四首诗中的景物描写，体味情景交融的意境，进而把握作品的思想感情学法指导：联想法、讨论法、点拨法教具准备：多媒体教学过程：一、导入：中国自古以来就是一个诗的国度，从最古老的《诗经》开始，优秀的诗歌作品浩如烟海，今天，我们学习《诗五首》。二、检查预习：1、作者简介：陶渊明，名潜，字元亮，别号五柳先生，晋（朝代）著名的诗人，诗歌多以田园为题材。《行路难》作者李白，唐代诗人，。《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫，唐代诗人，字子美，有“诗圣”之称。《白雪歌送武判官归京》作者岑参，唐代诗人。《己亥杂诗》作者龚自珍，清代诗人2、注意以下加点字词的意思。问君何能尔这样悠然见南山闲适欲辨已忘言辨识瀚海阑干百丈冰沙漠安得广厦千万间如何能得到突兀见此屋高耸的样子落红不是无情物落花三、问题导学：《饮酒》1．既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢?这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。2.“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗?“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。3.如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意?这两句显然是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出采，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。《行路难》1.《行路难(其一)》诗中，哪些动作反映了作者当时的内心情感?能充分反映作者内心情感的动作，主要在诗的前四句。第一、二两句写的是美酒佳肴。这样的美酒佳肴谁见了都会产生食欲，更何况是以饮酒出名的作者呢!但是作者却是端起酒杯又推开，拿起筷子又放下，拔出佩剑，举目四顾，使他感到一片茫然。这“停、投、拔、顾”四个前后连续的动作，反映了李白内心的极度抑郁苦闷和感情的激荡起伏。2.李白诗中“欲渡黄河”“将登太行”是写实吗?作者为何会有这种感受的?“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”在诗中不是写实。这两句诗是承上句而来的。当时作者的心情非常苦闷抑郁，自己受诏入京，有幸接近了皇帝，仕途渐现生机之时，却不能被皇帝继续任用，被“赐金还山”，遭受打击之大，无以复加。他感到这处境犹如想渡黄河却被冰塞满，无法可渡；想登太行山而大雪封山无路可登。因而“冰塞川”“雪满山”有其象征意义，象征人生道路上的艰难险阻，象征前途渺茫，令作者痛苦万分。野开阔。将自己的孤寂情绪巧妙地融化在对广阔的自然景色的描绘中。板书设计：课后反思：
