25、短文两篇（七年下189页）夸父逐（1逐：）日夸父与日逐走（2走：），入日（3入日：）；渴，欲得饮，饮于河（4河：）、渭；河、渭不足，北饮大泽（5大泽：）。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林（6邓林：）。共工怒触（7触：）不周山昔（8昔：）者共工与颛顼争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维（9维：）绝（10绝：）。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满西南，故水潦（11水潦：12潦：）尘埃（13尘埃：）一、课文注释考查1、请在上文的括号内解释黑体字二、文言句子翻译1、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。2、未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。3、昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝。4、天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉参考。三、文章内容探究1、《夸父逐日》反映了我国古代劳动人民怎样的愿望和精神。2、《共工怒触不周山》反映了我国古代劳动人民怎样的愿望和精神。3、如何理解《夸父逐日》结尾的意义？4、结合课文具体内容说说夸父与共工是个怎样的人？5、你还知道哪些神话故事，并写出与神话有关三个成语。答案版：一、课文注释考查夸父逐（1逐：追赶）日夸父与日逐走（2走：跑），入日（3入日：追赶到太阳落下的地方）；渴，欲得饮，饮于河（4河：黄河）、渭；河、渭不足，北饮大泽（5大泽：大湖）。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林（6邓林：桃林）。共工怒触（7触：碰、撞）不周山昔（8昔：从前）者共工与颛顼争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维（9维：绳子）绝（10绝：断）。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满西南，故水潦（11水潦：泛指江湖流水，12潦，积水）尘埃（13尘埃：尘土，这里指泥沙）2、二级词汇（课外充补）夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲（1欲：想要）得饮，饮于（2于：到）河、渭；河、渭不足（3足：够，足够），北（4北：向北）饮大泽。未至，道渴而死。弃其（4其：代词，他的，指夸父）杖，化为邓林。共工怒触不周山昔者（5者：用在“今”“昔”等时间词的后面，表示“……的时候”）共工与颛顼争为（6为：做）帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝。天倾（7倾：倾斜）西北，故（8故：所以）日月星辰移焉（8焉：代词，这，这里）；地不满东南，故水潦尘埃归焉（9焉：代词，这，这里）二、文言句子翻译1、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。参考答案：夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水；黄河、渭水的水不够，又向北方去大湖喝水。2、未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。参考答案：还没赶到大湖，就半路渴死了。他丢弃的手杖，化成了一片桃林。3、昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝。从前，共工和颛顼争夺帝位，发怒而去撞不周山，支撑天的柱子折了，系着地的绳子断了。4、天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。参考答案：天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方向移动；地的东南角塌陷了，所以江河泥沙朝东南流去。三、文章内容探究1、《夸父逐日》反映了我国古代劳动人民怎样的愿望和精神。参考答案：这则神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索大自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。2、《共工怒触不周山》反映了我国古代劳动人民怎样的愿望和精神。参考答案：这则神话曲折反映了原始部落间的激烈斗争和自然界的巨变，它也反映了我国古代劳动人民探索大自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。3、如何理解《夸父逐日》结尾的意义？参考答案：夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不己、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。4、结合课文具体内容说说夸父与共工是个怎样的人？夸父：具有大无畏的英雄气概，是个追求光明与真理，勇敢追求、死而不己、甘为人类造福的真英雄！（人物形象分析）因为夸父敢与太阳决一高低，他奔驰于天地，一口气饮干大江大河，面对困难却坚持不懈，死后还化手杖为桃林...
