岳麓书院导游词介绍5篇导游词是导游人员引导游客观光巡游时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是小编搜集的岳麓书院导游词介绍5篇，希望对你有所协助。岳麓书院导游词介绍(一)岳麓山故迹特别多，山一脚下有岳麓书院，建于公元九七六年，迄今已有一千余年历史。南宋的理学家朱熹在此讲过学。清风峡是岳麓书院后面一条幽静漂亮的峡谷。一线清泉。西池碧水，万木娟秀，美不胜收。有名的爱晚亭就在这清风峡中，此亭原名爱枫亭。四周枫树漫山,风景绝佳。清代著名诗人袁枚来此游赏。依唐人杜牧诗中停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花“的诗句，将亭名改为爱晚亭。岳麓书院是我国古代四大书院之一，其前身可追溯到唐末五代(约958年)智睿等二僧办学。北宋开宝九年(976)，潭州太守朱洞在僧人办学的根底上，正式创立岳麓书院。嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年(1903)改为湖南高等学堂，此后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学至今，历经千年，弦歌不绝，故世称”千年学府“。岳麓书院自创立伊始，即以其办学和传播学术文化而出名于世。北宋真宗皇帝召见山长周式，颁书赐额，书院之名始闻于天下，有潇湘洙泗“之誉。南宋张式主教，朱熹两度讲学。明代中后期，明世宗御赐敬一箴“，王阳明心学和东林学派在此传播和交流，明清著名的爱国主义思想家王夫之在此求学，清代，康熙和乾隆分别御赐学达性天“和道南正脉“额。岳麓书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，分为讲学、藏书供祀三大部分，各部分互相连接，合为整体，完好地展现了中国古代建筑气概恢宏的壮阔景象。除建筑文物外，岳麓书院还以保存大量的碑匾文物出名于世，如唐刻麓山寺碑“、明刻宋真宗手书岳麓书院“石碑坊、程子四箴碑“、清代御匾学达性天“、道南正脉“、清刻朱熹忠孝廉洁碑“、欧阳正焕整齐严肃碑“、王文清岳麓书院学规碑“等等。岳麓书院导游词介绍(二)各位朋友，如今让我们按照书院的建筑规划渐渐地走进那一种隽永的文化气氛。书院这个名字是唐朝才开场有的，是国家用来藏书和校典的地点，到宋朝时演化为讲学和藏书之外，稍后就具备了讲学、藏书、祭祀三大功能。岳麓书院是由潭州太守朱洞正式创立于北宋开宝九年(公元976年)，通过近40年的风风雨雨的开展，大中祥符八年(公园10515年)，宋真宗赵恒召见岳麓山周式，御赐岳麓书院“匾额，因此书院之称开场名闻天下。岳麓书院距今已有千多年的历史，大家跨越头门，仰头能够看到的拓唐代著名书法家欧阳洵手迹而制成的千年学府“匾额便是明证。走进书院，映入大家视线的是赫曦台，有些朋友可能会疑惑赫曦“到底有什么含义。关于赫曦台的命名，是与两位名人亲密相关的。赫曦台原建于南宋时期。乾道三年(公远1167年)，著名理学家朱熹从福建来到岳麓书院，与当时另一位著名理学家，岳麓书院主教张拭(代山长)进展学术交流，两位名家经常相约登岳麓山观日出，每当看到朝阳光辉四射，朱熹就对张拭说赫曦“(确实是日出光明炎盛的意思)，他因此把岳麓山峰命名为赫曦峰，张拭筑台，朱熹题赫曦台“。如今大家看到的赫曦台是清朝同治七年(公元1868年)重新修建的，它呈凸“字形构造，是典型的湖南地点戏台。大家拾级而上，能够看到台左右两壁檐上还保存有清乾隆年间修建时的戏剧故事雕塑，左边有《拾玉镯》，右边有《秋胡戏妻》等到较具有艺术价值的雕塑，可见，当时的书院的师生除了贫苦的学习外，还有丰富的课余活动，儒家士人既严谨又闲适的思想也略见一斑。如今，大家请看台左边墙壁上近丈高的寿“字，此字用二笔写成，形如龙蛇盘绕，柔中带刚，非一般人所及，因此被人们传为仙迹。关于此字的构成，还有一段有趣的故事。相传清嘉庆十二年(公元1807年)，岳麓书院院长罗典在书院举行重赴鹿鸣宴宴会(鹿鸣宴指古代的地点官宴请科举考试中的考官和中试的学生的宴会，由于宴会上通常都演奏《诗经鹿鸣》从而得名。重赴鹿鸣宴是指鹿鸣宴六十年后而举行的宴会)，这天，达官贵...
