校园文化活动育人构建思考一、高校校园文化活动人本育人模式的内涵解读（一）对以人为本的理解从学术界对“以人为本”的界定来看，以往多从人本主义思想或传统民本思想的发展过程中理解。从人类精神解放或人的精神发展过程来看，我们今天所提倡的以人为本的科学发展观是西方人本主义思想发展的较高层次。西方人本主义思想主张尊重人性、人格，始终把人的价值放在首位。我国传统的民本思想中也同样包含现代“以人为本”的理念。可以说，人本思想源远流长，但是无论作为西方人本主义的人本思想，抑或我国的传统民本思想，都有一定的局限性，因为西方人本主义思想是在反对宗教神学的神本思想的基础上建立起来的，而我国传统的民本思想是在维护封建专制统治、实现统治阶级利益（以统治阶级为本）的背景下形成的。因此，和我们今天所提出的“以人为本”有着质的区别。根据马克思主义关于人的理论，笔者认为，在社会主义的中国，对以人为本的理解应该包括以下内容：第一，坚持以人为出发点和落脚点，一切依靠人，一切为了人，这里的人不是个人或少数人，而是绝大多数人或全人类；第二，坚持以人作为实践的主体和根本。人民群众是历史的创造者，也是历史进程的推动者，在实践活动中只有充分相信、依靠人民群众，调动人民群众的积极性和创造性，才能促进社会发展，推动历史进程；第三，坚持以人作为价值的主体和根本。人不仅是推动历史进程的实践主体，更是价值主体，人们创造性的实践活动的最终目的就是为了实现人的价值，满足人的需要。（二）高校校园文化活动人本育人模式的内涵高校校园文化活动人本育人模式的内涵应当包括以下内容：第一，确立人本理念，凸显育人功能。加强高校校园文化活动建设，营造出积极、高雅的校园文化氛围，对学生素质发展起着重要的不可替代的作用。在确立校园文化活动工作理念的过程中，要始终以学生为根本，不断挖掘校园文化活动的育人功能，不仅以学生作为校园文化活动的实践主体，同时学生更应第1页共7页该成为校园文化活动的价值主体，学生参与校园文化活动的需要得到满足，自我价值得以实现。第二，满足学生诉求，促进全面发展。人本观照下的高校校园文化活动应是高等教育的目标追求与大学生知、情、意、行相结合的实践基点，即满足学生全面发展的需要。“马克思通过自己的理论创造劳动为人类构建了一个‘意义世界’，这个意义世界的核心是：人应当是全面发展的。”［１］马克思关于人的全面发展的学说是我国高等教育的指路明灯，高校在开展校园文化活动时，应当把人生哲学、伦理规范、理想信念、德智体美、审美品位、道德人格等融入其中，满足学生合理的潜在的需求，促进大学生全面发展。第三，全员参与育人，上下统筹一致。“全员育人”即教书育人、管理育人、服务育人，是指学校的全部教职员工为了实现育人的目标，在工作过程中对学生进行直接或间接教育的过程。教书、管理、服务同育人是一个整体，二者不可分割，它体现了系统育人的思想，是教书育人、管理育人、服务育人在时间和空间上的有机统一。因此，高校开展的校园文化活动绝不仅仅是学校团委和基层院系团委的单边工作职责，更应该形成学校统一谋划、齐抓共管、人人参与的良好氛围。二、高校校园文化活动人本育人模式的现实体察（一）组织形式单调，精品活动较少当前各高校虽然都十分重视校园文化建设和校园文化活动的开展，但从总体上讲，趋于盲目性、单一性、娱乐性的校园文化活动较多，具有启发意义的专业性、科研型、思考型的校园文化活动往往较少；以各高校团委和基层团委为主导者的校园文化活动较多，以学校、学校其他职能部门或学生自治团体为组织者的校园文化活动较少；形式上讲排场、图热闹、以吸引更多人参与为目的的校园文化活动较多，能够准确把握青年学生思想特点和校园文化热点、以人为本地按照学生的实际诉求来开展的校园文化活动较少；粗放式的低层次的校园文化活动较多，内涵式的精品化的校园文化活动较少，等等。总而言之，各高校校园文化活动不同程度地存在形式上单调、内容上缺乏时代感、组织上缺失感召力等状况。（二）工作任务繁重，缺乏专业知识第2页共7页随着高校教育...
