爱莲说教学目的：1．理解莲花的高洁品格。2．理解托物言志的写法。教学时间：1课时教学内容与步骤情景激趣：周敦颐（1017—1073），字茂叔，号濂溪，汉族，北宋营道楼田堡（今湖南省道县）人，著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。他是周恩来，周树人（鲁迅），周作人等名人的先祖。莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。探究生趣第一步，泛读课文。指导学生阅读时，要求用序号标出意义段，用波浪线标出抒情或议论的文字。将课下重要注释简化后移到课文相关位置处，列出自己不懂之处。在阅读过程中积累下列词语：说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。蕃(fán)：多。独：只，唯独。自：自从。予（yú）:代词，我。淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染(污秽)。濯（zhuó）：洗涤。清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。妖：美丽而不端庄。亵（xiè）玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。焉：声词，相当于现在汉语词典的“啊”。益：更，更加。谓：认为。君子：指品德高尚的人。鲜(xiǎn)：少。闻：听说。一、探究结构学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。散文的一般结构方式为提出对象，对对象进行直接描写和间接描写，点明意义。1．划分段落，概括大意：陶渊明独爱菊（正衬）我独爱莲托物世人甚爱牡丹（反衬）菊（隐逸者）惋惜爱莲原因牡丹（富贵者）鄙视言志莲（君子者）赞美2．翻译课文：（长在）水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花，从唐朝以来社会上的人大多非常喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；莲花在清水里洗涤过却不显得妖媚；它的茎中间贯通，外形笔直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更显清芬；它笔直地洁净地立在那里，只可以远远地观赏但是不能贴进去轻慢地玩耍啊。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人数当然就很多了。第二步，精读课文。课堂探究：1．作者从哪些方面描写莲花的？赋予莲花哪些品格？明确：出淤泥而不染——高洁的品德濯清涟而不妖——美好的情操中通外直，不蔓不枝——美丽的外表香远益清，亭亭净植——芬芳的气质可远观而不可亵玩焉——庄重的仪态2．作者写“菊”和“牡丹”的目的是什么？明确：写菊正衬莲。作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。写牡丹反衬莲。自李唐来，世人甚爱牡丹，因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵。3．作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？明确：作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露的是“惋惜”。4．对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？明确：“鄙视”5．作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？明确：“赞美”。背诵课文：第三步，选读相关内容，个性解读，读写结合。一、个性解读。学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。课堂探究：1．你对本文有怎样新的见解？2．学了本课有怎样的收获？总结固趣：课文第一段为托物，通过写莲的外表与内在品质来表现菊之美好。第二段为言志，作者通过对花的评价表现其人生态度。从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文...
