子圉见孔子于商太宰设计思路：本课处于高中选修《先秦诸子选读》最后一课。课文中韩非子的数篇寓言，短小精悍又幽默风趣。学生喜欢阅读，但因离现在时间较长，有一定的文字阅读障碍。在教学过程中，一方面应抓住文言文的特点，落实文言知识。同时，浅文深教，引导学生思考寓言的深刻内涵，并能结合现实，谈谈自己的思考和见解。高二学生已有一定的古文功底，因此教学设计以学生的主动探究为主，教师点拨补充为辅，大胆放手，呈现一个平等交流、师生互动的语文课堂。教学目标：1．掌握本章的重点实词、虚词以及特殊句式；2．通过对文本的阅读，提高阅读文言文的能力和水平；3．领会本章寓言故事的深刻含义，引发学生对社会、人生的思考。教学重点：掌握本章的实词、虚词及特殊句式教学难点：领会寓言故事的深刻含义教学方法：自主——合作——探究法，诵读法，点拨法教学准备：1、教师制作PPT课件2、布置学生在课前预习课文，标注文言知识点，初步理解寓言含义教学课时：1课时教学过程：一、导入：课前，让我先来给大家讲述一个小故事。（PPT《住在谷仓底下的老鼠》）听完这则故事你有什么感受？这个故事具有什么样的特点？（不要贪婪，否则会有难以估计的后果。看似浅显，却蕴含了深刻的道理！）这种短小精悍，以比喻性的故事来寄托深刻道理的文学体裁就叫寓言。（PPT寓言）常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思。提问：你还知道哪些寓言故事？（学生回答）在文学的海洋中，寓言已经存在了2000多年，它就像一颗奇异璀璨的明珠，闪烁着人类智慧的光芒，被誉为“智慧的花，哲理的诗”。今天，我们将思接千载，跟随韩非子的脚步，品读他笔下的寓言故事，感受寓言的魅力，领略寓言的智慧之光，体会故事背后的深刻含义。【板书】子圉见孔子于商太宰（请一生读题、解题严格意义上不算题目，只是一则寓言的第一句）二、明确学习目标，确立学习方向1、读懂内容，翻译全文，积累文言文基础知识。2、领会寓言故事的深刻含义，引发对社会、人生的思考。三、合作交流理清内容本篇内容均选自《韩非子·说林上》，我们今天学习的是古文写作的寓言，让我们先过文字关。1、小组抽题，讨论交流（5分钟）（计划1-6则、8则，共7则，每则5分钟）要求：（PPT出示）①读准字音，读清句读②落实文言知识，串译指定篇目③为篇目拟标题（四字）④思考寓意2.、展示交流，思想碰撞①各小组派代表轮流向全班同学汇报学习成果。②其顺序和内容主要是：朗读—→串译—→标题—→寓意。（标题和寓意写在黑板上，锻炼学生概括能力）③其他同学可以补充，可以质疑。本组成员具有优先权。评：对方小组译文，文言知识是否落实？有无补充？对于寓意是否赞同？有无不同见解？④老师保留随时点评的权利，必要时补充。（要处理好文言文“文”与“意”的关系，必须在理解的基础上思考，切不可架空分析）思考提升：韩非的寓言距离今天已有千年久，在我们今日是否还有现实意义。你是否能结合实例谈谈你的思考和见解？（尽可能引导学生发表见解，以下材料教师可根据实际选择性补充）备用资料：第1则：子圉见孔太宰抑孔——人性丑恶私利使然材料拓展：乌鲁木齐市居民居学亮在乘坐一辆14路公交车上班的途中，装有现金、支票及各类税票在内共计3万元的皮包被小偷扒窃。他要求公交车司机将车开往附近派出所进行调查，但令他没想到的是，小偷没抓到，结果被协助调查的乘客却向他索要赔偿530元钱。（据2006年11月14日《中国青年报》）你如何看待现实生活中出现的这一问题？（这是个人私利高于道德约束的表现。任何时候，我们都不能由着个人私利高于道德的约束。那样，我们将会离和谐社会越来越远。）举例：汶川地震袁文婷老师救一年级学生第2则：子胥骗侯——凭智脱险提问：这是不是耍赖和讹诈呢？是不是伍子胥的为人有问题呢？如果伍子胥“温良恭俭让”，诚实地交代身份，后果会怎样？（“对敌人的仁慈意味着对自己的残忍。”况且，正义和公理在他这一边。）举例：联系孔子过蒲的故事（孔子看待诚信问题？要挟之盟的诚信可以不遵守“要盟也，神不听！”）（卑鄙是卑鄙者的通行...
