有教无类[基础·夯实]一、识记字音1．无愠色(yùn)2
弑(shì)3
不悱不发(fěi)4．一隅(yú)5
罔(wǎnɡ)6
殆(dài)7．如切如磋(cuō)二、通假字1．于吾言无所不说通悦，高兴2．其斯之谓与通欤，句末语气词三、古今异义1．中人以上古义：资质中等的普通人，一般人今义：为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人2．至于他邦古义：到今义：表示达到某种程度；表示另提一事3．素以为绚兮古义：把……作为今义：认为四、一词多义1．类2．殆3．故4．违5．与6．之五、词类活用(一)使动用法1．求也退，故进之进：使……前进2．由也兼人，故退之退：使……后退3．三已之，无愠色已：使……停止(二)意动用法未若贫而乐乐：以……为乐六、文言句式(一)判断句1．回也非助我者也(“……者也”表判断)2．起予者商也(“……者……也”表判断)(二)省略句1．必以(之)告新令尹(省略代词“之”)2．(此大夫)犹吾大夫崔子也(省略主语“此大夫”)(三)宾语前置句1．其斯之谓与(“斯”作宾语，前置)2．素以为绚兮(“素”作“以”的宾语，前置)[课文·译注](1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)(10)1．中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也
[评析]资质中等的普通人以上的人，可以告诉他高深的学问和道理；资质中等的普通人以下的人，不可以告诉他高深的学问和道理
孔子认为，人的智力天生就有聪明和愚笨的差别，即上智、下愚与中人
既然人有这么大的差距，那么，孔子在教学过程中，就提出了“因材施教”的原则，这是他教育思想的一个重要内容，即根据学生智力水平的高低来决定教学内容和教学方式，这对我国教育学的形成和发展有积极贡献
2．不愤不启，不悱不发
举一隅不以三隅反，则不复也
[评析]若非弟子努力想弄明白某个问题却还没弄明白，就不去开导他；若非弟子想表达某种意思却表达不出来，就不去启发
