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高中语文 第一单元 第六节 有教无类讲义 新人教版选修《先秦诸子选读》-新人教版高二《先秦诸子选读》语文教案VIP免费

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有教无类[基础·夯实]一、识记字音1.无愠色(yùn)2.弑(shì)3.不悱不发(fěi)4.一隅(yú)5.罔(wǎnɡ)6.殆(dài)7.如切如磋(cuō)二、通假字1.于吾言无所不说通悦,高兴2.其斯之谓与通欤,句末语气词三、古今异义1.中人以上古义:资质中等的普通人,一般人今义:为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人2.至于他邦古义:到今义:表示达到某种程度;表示另提一事3.素以为绚兮古义:把……作为今义:认为四、一词多义1.类2.殆3.故4.违5.与6.之五、词类活用(一)使动用法1.求也退,故进之进:使……前进2.由也兼人,故退之退:使……后退3.三已之,无愠色已:使……停止(二)意动用法未若贫而乐乐:以……为乐六、文言句式(一)判断句1.回也非助我者也(“……者也”表判断)2.起予者商也(“……者……也”表判断)(二)省略句1.必以(之)告新令尹(省略代词“之”)2.(此大夫)犹吾大夫崔子也(省略主语“此大夫”)(三)宾语前置句1.其斯之谓与(“斯”作宾语,前置)2.素以为绚兮(“素”作“以”的宾语,前置)[课文·译注](1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)(10)1.中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。[评析]资质中等的普通人以上的人,可以告诉他高深的学问和道理;资质中等的普通人以下的人,不可以告诉他高深的学问和道理。孔子认为,人的智力天生就有聪明和愚笨的差别,即上智、下愚与中人。既然人有这么大的差距,那么,孔子在教学过程中,就提出了“因材施教”的原则,这是他教育思想的一个重要内容,即根据学生智力水平的高低来决定教学内容和教学方式,这对我国教育学的形成和发展有积极贡献。2.不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。[评析]若非弟子努力想弄明白某个问题却还没弄明白,就不去开导他;若非弟子想表达某种意思却表达不出来,就不去启发他。举一个墙角做例子给弟子讲清楚,而弟子不能触类旁通推知另外三个墙角的情况,就不再次去教他。在这里,孔子提出了“启发式”的教学思想。从教学方面而言,他反对“填鸭式”“满堂灌”的做法。要求学生能够“举一反三”,在学生独立思考的基础上,再对他们进行启发、开导,这是符合教学基本规律的,而且具有深远的影响,今天的教学过程仍可以加以借鉴。3.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”[评析]只知学习却不会思考就会上当受骗,只知思考却不知学习就很危险。孔子认为,在学习的过程中,学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限,也道出了思而不学的弊端,主张学与思相结合。只有将学与思相结合,才可以使自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。[问题1]选文3中,孔子对子路与冉有的教育方式有何不同?为什么?[明确]子路为人鲁莽,孔子让其沉着冷静;冉有为人犹豫退缩,孔子让其大胆实践。这也是因材施教的具体运用。[问题2]选文4中,孔子认为如何看待“忠”和“清”?[明确]在孔子看来,“忠”只是仁的一个方面,“清”则是为维护礼而献身的殉道精神,所以仅有“忠”和“清”是不够的。[问题3]选文5中的“不愤不启,不悱不发”体现了孔子怎样的教育思想?[明确]在恰当的时候给学生以启发,体现了孔子“启发点化”的教育思想。[问题4]选文7中的“学而不思则罔,思而不学则殆”阐述了什么关系?[明确]阐明了学习与思考的关系。告诫人们只有将学习与思考有机结合,才能取得成功。一、基础知识1.下列句子中加点的词语解释正确的一项是()A.起予者商也(站起来)B.弃而违之(违反)C.举一隅不以三隅反(类推)D.由也兼人,故退之(后退)解析:A项,“起”,启发;B项,“违”,离开;D项,“退”,使……后退。答案:C2.下列句子中加点的代词“之”,指代错误的一项是()A.三已之,无愠色(代令尹子文)B.闻斯行之(代听到的话)C.陈文子有马十乘,弃而违之(代马)D.由也兼人,故退之(代由)解析:C项中“弃”的对象是马,“违”的对象是齐国。答案:C3.下列各项中加点词的用法有活用现象的一项是()A.巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮B.贫而无谄,富而无骄C.思而不学则殆D.求也退,故进之解析:A、B、C三项中无活用现象,D项中“进”为动词的使动用...

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