兼爱[基础·夯实]一、识记字音1．相篡(cuàn)2.不惮(dàn)3．牂羊(zāng)4.胁息(xié)5．黧黑(lí)二、通假字1．贵必敖贱通傲，傲慢地对待2．既以非之，何以易之通已，已经3．天下之难物于故也通迂，迂远4．天下之士君子特不识其利、辩其故也通辨，分辨5．苟君说之通悦，喜欢6．昔者楚灵王好士细要通腰7．教驯其臣通训，训练8．破碎乱行通萃，聚集三、古今异义1．仁人之所以为事者古义：用来……的今义：表因果关系的连词2．破碎乱行古义：“破”，人群分散；“碎”，通“萃”，聚集今义：破成碎块3．人必从而害之古义：因此就今义：连词，上文为原因、方法等，下文是结果、目的等4．蹈火而死者左右百人有余古义：身边的近臣今义：方位名词5．虽然，天下之难物于故也古义：虽然这样今义：表让步关系的连词6．特上弗以为政古义：按照……处理今义：认为四、一词多义1．独2．以3．然4．故五、词类活用(一)名词活用1．名词作状语今若夫攻城而野战野：在郊野2．名词作动词(1)韦以带剑韦：用皮带子来系(2)胁息然后带带：束腰带(3)越王亲自鼓其士而进之鼓：击鼓3．名词的使动用法利人者，人必从而利之利：使……获利(二)动词的使动用法1．越王击金而退之退：使……退2．越王亲自鼓其士而进之进：使……前进(三)形容词活用1．形容词作名词(1)富必侮贫富：财物多的人贫：财物少的人(2)贵必敖贱贵：地位高的人贱：地位低的人(3)诈必欺愚诈：不诚实的人愚：敦厚的人2．形容词的意动用法是以仁者非之非：认为……不对六、文言句式(一)判断句此则天下之害也(“也”表示判断)(二)被动句入以见于君(“于”表被动)(三)宾语前置句1．何以易之(“何”作宾语，前置)2．此何难之有(“何难”作宾语，前置)[课文·译注]1．凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。[评析]天下所有的祸害、篡夺、仇怨、憎恨，它们所以发生，都是因为人跟人不相爱，因此有仁德的人反对它。墨子认为乱世的根源在于世人“自爱而不相爱”，以此来倡导“兼相爱、交相利”，这样才能改变世道无序的局面，才能国富民强，才能实现社会的大和谐。2．夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。[评析]爱别人的人，别人一定会因此爱他；为别人做好事的人，别人一定会因此为他做好事；憎恨别人的人，别人一定会因此憎恨他；伤害别人的人，别人也一定会因此而伤害他。此句强调了“兼相爱、交相利”的彼此相互交换关系。在人与人交往中，要用一颗博爱真诚之心去爱别人，那么你就会得到他们的认同，你也会为此而自豪。为别人做一些有益的事，这样就会得到别人善意的并且有利于自己的回报。如果在与人交往中，为了自身的利益，不择手段，处处暗算别人，损害别人的利益，那么也会得到应有的报应。这就是损人者亦不利己。总之，与人交往，不要抱怨，要学会付出，才会得到回报。3．仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。[评析]仁人用来作为自己事业的，一定是兴天下的利，除掉天下的害，以此作为做事的原则。墨子指出了为政者治理社会的原则：兴利除害。如果施政者不以此为出发点，与民争利，那么，上行下效，国家就会混乱无序，也就不会出现社会和谐的良好局面。[问题1]试概括选文第1段的主要内容。[明确]说明什么是仁人的事业，并以此为依据，具体阐释什么是对天下有害的方面。[问题2]选文第2段，承第1段开篇提出的“仁者兴利除害”的观点，得出了什么结论？[明确]得出“是以仁者非之”的结论。[问题3]第3段中的“既以非之，何以易之”一句的作用是什么？[明确]承上启下，提出铲除这些有害方面的措施。[问题4]第3段在内容上与第2段有什么关系？[明确]与第2段构成正反对比关系，凸显了“兼爱”的主题。[问题5]第4段将笔锋投向社会现实，说明了什么？[明确]说明统治阶级对“兼相爱、交相利”的态度。[问题6]第4段引用大量史实的目的是什么？[明确]驳斥了统治阶级的错误思想，告诉人们如何真正做到“兼相爱、交相利”。[问题7]墨子认为人世间产生种种祸乱、争夺、仇怨、憎恨的原因是什么？墨子认为应该怎样解决这些问题？[明确]原因：人与人不相爱...
