《湘夫人》学习目的初步了解屈原,了解楚辞和楚文化的特点
感受此诗表现的凄美意境
掌握屈赋香草美人以譬君子的比兴特征
学习要点《楚辞
湘夫人》同《诗经
蒹葭》一样,都是表现在水一方的意境
所不同的是:《诗经》产生于黄河流域,大都是民歌,表现着现实精神;《楚辞》产生于长江流域,多是屈原个人创作,散发着浪漫气息
《湘夫人》通篇笼罩在凄美的氛围中
开头几句是秋水的绝唱,被誉为“千古言秋之祖”
(胡应麟《诗薮》)通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神,他们彼此深深地眷恋却不知什么原因,总是爱而无因,见而不得,只能互相幻想着对方,无望地追寻、失望
在他们之间,永恒地隔着迷惘的水域
这首诗就细腻地表现了湘君对湘夫人由企盼,到幻觉,到失望的凄楚情感历程
而境界是非常唯美的,那些来自水中的香花香草满溢着纸卷杜若、辛夷、荷、芷……让读者环绕在香氛和灵异构成的神秘奇异的世界里
《湘夫人》就是这样浸透在满怀的香气里
湘君和湘夫人的形象,也因此显示出高洁优美来
这就是楚辞常用的香草美人以譬君子的笔法
《湘夫人》,和《九歌》中的其他作品一起,向读者展示一个神秘美丽的世界
作家生平屈原(约公元前340
—公元前277
),名平,原是他的字
出身于楚国的同姓贵族
屈原在楚怀王时曾担任左徒的官职,地位是相当高的
《史记·屈原列传》中记载“博闻强志,勇于治乱,娴于辞令
入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯
”课文分析一、课文朗读(略)二、背景简介本篇选自《楚辞
“九歌”本是古乐章名,在《楚辞》中则是一组诗歌的总称,包括《国殇》、《湘君》、《湘夫人》等十一首诗歌
王逸《楚辞章句九歌》认为:“《九歌》者,屈原之所作也
昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠,其必作歌乐鼓舞以乐诸神
屈原放逐,窜伏其域,怀忧苦毒,愁思沸郁
出见俗人祭祀之礼歌舞之乐,其词鄙陋
因为作《九歌》之曲,上陈事神