《夜归鹿门歌》课题名称《夜归鹿门歌》三维目标1、感知诗歌的意境,感受诗人的情怀志趣.2、掌握鉴赏山水田园诗的基本方法。3、朗读品味流转自如的韵律感重点目标1难点目标2导入示标隐逸之地————廘门山山水田园诗的祖宗：陶渊明[东晋]山水田园诗的继承者：谢灵运[南朝·宋]盛唐山水田园诗主力阵容：王维、孟浩然、裴迪、储光羲、常建等。目标三导学做思一：本诗写了什么内容？作者是怎么写的？导学：简介作者孟浩然：本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄阳。盛唐山水田园诗派的主要作家之一。与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元22年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元25年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。开元28年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。写作背景：孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江两岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心步先贤庞德公的行迹，特在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，有纪实之意，更有歌咏归隐情怀志趣之旨。导做：自主赏析引领1．自由中速放声朗读两遍，整体感受诗歌的意韵与情感。2、看注解，理解字面上的意思。夜归鹿门歌（译）黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。我也乘坐着船儿，要回到我隐居的鹿门。朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。岩石上的门和松林间的小路，长期寂寥。只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。导思：（1）诗作的内容以什么为顺序？明确：时空顺序：从日落黄昏到月悬当空，从汉江行舟到鹿门山途。（2）分别写了哪两个生活场景？明确：渔粱争渡和鹿门隐居两个场景。（3）它们各自的侧重点有何不同？明确：江边场景，侧重写世俗，人们喧闹着争渡回家，而诗人自去鹿门，殊途异志，两样心情，表现诗人对隐逸生活的向往怡然自得的心情；山中场景，侧重写诗人隐居，与尘世隔绝，孤独寂寞，突出了隐士的形象。（4）它们之间形成一种什么关系？明确：对比关系。（5）诗人为什么要这样写？明确：两种场景，一个喧哗热闹，一个宁静寂寥，通过比较，表露诗人隐逸自得的志趣。“夜归”的“归”，实际上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。（6）“惟有幽人自来去”中“幽人”指谁？这一句传达出诗人怎样的心境？明确：既指庞德公，也是自况。诗人步隐士庞德公后尘，隐居在这里，与世隔绝，环境清幽，他一个人孤独地来来去去，与大自然融化在一起，心中宁静、超脱和悠然自得。但是，在这种隐逸超脱的情趣之外，还隐藏着诗人孤独寂寞的情绪和仕进无望所引发的一点愤懑不平之气。学做思二：诗的意境是什么？导学：互动研讨1．此诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，比较诗人描写这两个场景时不同的侧重点，说说它们是如何组成一个和谐统一的诗境的。【参考思路】江边是一片争渡的喧哗声，人们沿着江边向江村走去；江中是“我”摇着小船回鹿门。村民晚归，充满质朴田园气氛；“我”夜归鹿门隐居别业，情景和谐，表现出诗人的隐逸志趣和淡泊情怀。江边的场景，侧重写世俗，人们喧闹着争渡回家，但诗人保持着超脱、潇洒的心态；山中场景，侧重写诗人隐居，与尘世隔绝，孤独寂寞。从第一个场景到第二个场...
