第1页共18页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第1页共18页五百弟子自說本起經晉三藏竺法護譯蓋阿耨達龍王者晉名無焚佛在世時受莂菩薩也有神猛之德據于崑崙之墟斯龍所居宮舘寳殿五河之源則典攬焉有八味水池華植七色服此水者即識宿命於時龍王請佛世尊及五百上首弟子進膳畢訖坐蓮華上追講本起所造罪福皆由纎微轉受報應彌劫歷紀莫能自濟僥值正覺乃得度世各自撰歌而造頌曰大迦葉品第一十九偈佛人中上爲法御斷除結獄遊舍衛諸根爲寂德巍巍如來自告其比丘有諸鬼神所娛樂種種衆華無央數四瀆涌出向四方彼諸流河歸江海私頭那提伯師子人不能至神足到飛行度矣乃越耳疾共詣彼淵流池比丘曰善惟從命大通安住上弟子聞尊教勑乗神足譬如鴈王導衆鴈行詣進遊于江河悅觀輩類相娛樂佛天中天亦如是與弟子俱而飛騰佛至告諸弟子曰寧識前世所更歷爲我各說誰行步而獲其福不可量彼迦葉仁佛弟子譬如師子歷深山設有所歷無敢當則說前世所作行採取于野燕麥耳小所於與辟支佛解脫心樂無有漏奉于空行意寂寞彼時心念有此願尋即思惟於上法與如是人俱合會於此終生鬱單越用彼因縁福所致更歷千返鬱單越然後生于勝命天於中最特無有雙吾用彼福所造德亦復千返生忉利著種種華香寳瓔身微妙好而自在旣於天上壽終已便復則生鬱單越用彼前世願所致以作是福因縁故生于富家梵志種財產衆業無央數在五樂中而不貪其於是佛無等倫大哀所可講說經諸力一心定衆根七覺之意八道行以爲獲致於此法便盡諸漏手執燈與此衆等最後俱合會行正直離邪佛者如來所說善奉禁戒人所志得如其意念所欲求最後我身以具滿爲盡生死拔根株第2页共18页第1页共18页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第2页共18页我皆絶除諸愛結則爲是佛法王子第一止足常思道心空清淨無所著其志堅固無能轉譬如大山不可動如是迦葉尊在諸比丘僧阿耨達大池自說本福縁舍利弗品第二十偈吾爲仙閑居於彼見沙門辟支佛之尊身著絳衣帔覩之心歡喜爲之浣衣服復爲縫袈裟數數爲作禮彼則愍念我便飛虚空中上下出水火須臾忽不見我即時叉手自心作是願令我得如是聦明大智慧莫令生豪家亦勿生賤種常生于中家志多作沙門用是功德故吾以五百世常獲致人身世世作沙門於是最後世復逮得人種以值見正覺導師無有上則辦爲沙門於釋師子所成就阿羅漢清涼而滅度今世尊目前於比丘僧衆論我智慧上轉于正法輪舍利弗智慧於比丘衆前阿耨達大池自說本宿行摩訶目[犍]連品第三十五偈[揵]吾爲仙閑居處于林樹間於彼有人來求我作沙門吾除其鬚髮爲浣其衣服縫之而染之心中自歡喜彼退在一面而結跏趺坐則得辟支佛便飛于虚空我時則興願令身得神足使吾得如是天力大神足用是福德故在在所生處天上及人中照曜所造福於時最後世復逮得人身如值見正覺導師無有上以爲作沙門於釋師子所則成阿羅漢清涼而滅度所作善甚少得安隱無量我復作不善今說且聽之東出羅閱祇生爲尊者子出舍外遊戲人家求飲食即見其父母二人共相娛見之即撾我罵詈而逐我但以正命耳其身不施行墮于黑繩獄受苦不可計其彼餘殃故於是最後世諸外異道學撾碎身如葦吾當以是疾壽終而滅度彼所作餘殃爾乃滅盡耳是故當悅心至孝事父母用歡悅心故人得勝天上如是拘律尊在于比丘衆阿耨達大池自說本因縁輪提陀品第四淨除十七偈我昔徃詣寺見地不淨處即取其掃箒便掃彼寺舍竟覩寺清淨心中甚欣踊第3页共18页第2页共18页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第3页共18页令我無垢塵如此寺舍淨用是功德故在在所生處面色和悅姝端正難可比其餘之福祚於是最後世父母則名吾號曰爲淨除我於親族中生時亦清淨一切所愛敬見者無猒極值得見正覺導師而無上已成阿羅漢清涼而滅度我之所志願使吾無垢塵令無垢羅漢無漏所作辦假令掃除是普天下使淨不如爲離欲除掃所經行假掃除天下道人經行處不如四方僧掃除一步地設復掃除是滿天下精舍不如於佛寺掃除一步地我身所造福以是知差特當掃除佛寺其心懷欣踊以此曉知之等覺道德高當供事佛寺獲其祚甚大唯君吾識念昔曾所作善以致彼果實可意安隱樂是故爲佛寺好淨心供事唯仁此第一福田無有上於是能供事得安而無量皆爲破壞除一切婬怒癡不輕空心悅得福薄少乎向如來正覺及諸佛弟子如是輪提陀在諸比丘前阿耨達大池自...
