第二课《鹏之徙于南冥》(节选)教学重点1、“理解本文以寓言故事设喻来说明道理的方法
2、了解庄子想象奇特、意境开阔、富于浪漫色彩的写作风格
3.培养展开想象,进行文学鉴赏的能力,能欣赏作品的情节、形象和语言
4、了解庄子世间万物若“有所待”则不自由和应区分“小大之辨”的观点,最后理解其“至人无己,神人无功,圣人无名”的思想;教学方法:在欣赏中理解,在朗读这记忆,在感悟中体会
学法指导:阅读、体会、分析教学内容和步骤一、导入提起庄子,大家应该能够想起高一我们学过他的—《庄子·秋水篇》,可能还会有同学知道他的《庖丁解牛》
《秋水篇》中“秋水时至,百川灌河
泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马”的描写给我们留下了深刻的印象,从那时起,我们就知道了庄子散文的一大特点:想象奇特,意境开阔
用鲁迅的话来说,就是“著书十余万言,大抵寓言,皆空无事实,而其文则汪洋辟阖,仪态万方”,并且给予了“晚周诸子之作,莫能先也”的高度评价
今天我们要学习的是《庄子·内篇》的第一篇,是庄子的代表作,最能代表庄子的哲学思想,又能体现其散文的风格与成就
题为—《逍遥游》
“逍遥”也写作“消摇”,意思是悠游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动,指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界
二、题解1、复习作者:庄子(约前369~前286)名周,宋国蒙城(今河南商丘东北)人
战国中期思想家、散文家
虽生活贫困,有时靠借米和打草鞋度日,但拒绝楚威王的重金礼聘
所持思想极为复杂,涉览当时各家学说,独与儒、墨针锋相对,而以老子之言为指归,和老子同是道家学派创始人,世称“老庄”
他继承并发展了老子“道法自然”的思想,强调事物的自生自化,否认有神的主宰
把老子的“道”,解释为脱离一切事物的神秘的精神
否定人的认识能力和是非的客观标准的存在,在无是非、无得失、无荣辱的虚无缥缈的境界中逍遥漫游,从而倒向了虚无主义