好仁不好学，其蔽也愚教师姓名上课班级授课时间授课时数1课时课题《好仁不好学，其蔽也愚》教材分析本文是选修课本《先秦诸子选读》中的第一单元《论语》选读，本单元内容共有七节，每一节基本围绕一个主题来选择和编排《论语》中的材料。本课主要内容是孔子“学”这一概念的特殊意义。教材整体理解难度不大，关键在于对先秦诸子基本思想的了解，同时兼顾文言知识的学习补充，提升学生文言文的阅读能力。同时，要注重联系实际，注重学生价值观方面的提升。学情分析经过必修课本的学习，学生对于学习本单元及本课，不仅有兴趣而且有基础，所以可以给学生充分的自由去自己解读文本，让学生提前预习课文，采用完成学案“质疑问难”的形式，让学生经过自己的思考后发现问题，并在课堂上与老师一起解决问题，提高学生积极性。但是，《论语》的内容言简义丰，博大精深，学生自主学习还有一些困难，需要老师在课堂上有效地指导。教学目标1.知识与能力：了解孔子涉及学习的思想。2.过程与方法：引导学生深入地了解孔子对社会人生问题的思考3．情感态度与价值观：认识孔子的学习观与其核心思想“仁”“礼”的关系。教学重难点重点：1．主要是讲授第4则、第6则、第7则、第11则选文。2.通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。难点：1.第4、6、11则如何提现孔子的学习观2.引导学生掌握孔子所说的“学”的基本内涵教法与学法激趣、引导、朗读、讨论、点拨（1）努力展示孔子思想的高度、深度及其现代价值。（2）努力挖掘语料在写作方面可以赏鉴的那些要素。（3）尽量联系学生的现实人生问题。（4）注意培养学生的文言文阅读能力教学过程设计教学环节教学内容一、教学导入二、整体感知三、内容讲解今天我们一起学习《好仁不好学，其弊也愚》。进入课文之前，先回答老师一个问题：你们现在一共开设几门文化课？哪些是和提升道德修养有关的？语文，语文也是能力家修养，也就是六门学科中五科以上是在学习知识与能力，不到一科在提升道德与修养。请同学们看本课的“引入话题”部分。如果只注重知识与能力的学习，那么我们失去了什么？我们现阶段的教育现状显然存在着重知识技能而轻道德修养的情况，今天我们来一起探讨孔子的学习观，了解孔子关于学的认识。材料节选自《论语》各章，我们进行一下梳理。学习观：为什么学1—4什么是好学7、8学什么5、6、10、11（一）为什么学1.齐读第1—3则，疏通句意。2.第1则孔子把人分成四等，生而知之、学而知之、困而学之、困而不学，然后2、3则明确自己并非生而知之，三则承认自己的才能都是学来的，其实孔子并未肯定过谁是生而知之者，也就是说这种人是不存在的，那么既然没有为什么还要说呢，这就强调了后天学习的重要性。学习有什么作用呢？“可去弊”板书:人非生而知之（二）什么是好学，齐读7、8则，回答。7则：食无求饱，居无求安，敏于事慎于言，就有道而正8则：不迁怒，不贰过（文言词：贰过）共同都指向了品德修养。但是，我们总觉得孔子给出的好学的定义有些难以理解，原因是什么？与孔子强调的学的内容有关。孔子到底要人们学什么？学什么1.自读选文4、5、6、10、11则，回答：孔子所说的“学”的内容？我找同学举手回答。4则：仁、智、信、直、勇、刚（礼）5则：礼6则：品德修养、修身（礼）10则：修身先（礼）后文11则：《诗》《礼》同属于：品德修养因此，孔子所受的学指的是学礼、学修身，相对于如今我们学习强调知识与能力，孔子显然更注重人的品德与修养。【第4则】串讲。（言，弊，居，语，知，荡，贼，绞，乱，狂）题目：好仁不好学，其弊也愚。——一味喜欢仁而不喜欢学，它的弊病是愚蠢（滥施仁爱）一个人的品质要通过努力学习去完善，去把握一个“度”，如果不加强学习，不善于运用，即使有“仁”“智”等美德也会害人害己。如寓言故事“东郭先生与狼”和“农夫与蛇”中的主人公，就因为没明辨是非而带来麻烦甚至送了命。思考：“仁”和“愚”的关系，“知”和“荡”、“信”和“贼”、“直”和“绞”、“勇”和“乱”、“刚”和“狂”的关系。明确：把握度—仁得过度则愚，“知”得过度则“荡”、“信”得过度则“贼”、...
