民为贵课题民为贵授课教师：教学目标知识与能力1、重点学习第1-3则,掌握重点实词、虚词及句式等文言基础知识。2、借鉴和学习文章的表达技巧(说理艺术)。过程与方法自主、合作、探究法，三段四步法。情感态度与价值观领会孟子“民为贵”思想的现实意义。教学重点掌握文中重点实词、虚词及句式等文言基础知识。教学难点借鉴和学习文章的表达技巧(说理艺术)。教学过程教学内容教师活动学生活动一、导入一、1、《百姓比天大》导入一曲《百姓比天大》，让我们沉醉的，不仅是醉人的旋律，更是歌中铿锵的誓言。百姓比天大，亏谁也别亏百姓。一生一世常思量，恩情要报答。其实，关注百姓，关注民生，不仅仅是今天的主旋律，早在战国时代，“亚圣”孟子就曾提出“民为贵”的主张，今天，我们一起来学习他的《民为贵》一文.首先让我们一起来确定本课的学习目标。你认为学习本课，我们应掌握哪些内容呢？导入二、预习检测二、万语千言总关音——预习检测为下列红色词语注音。稷_____粢乘_____桀____獭___圹_____朝觐____所恶勿施_____苟为不畜_____虽欲无王_____于传有之_____jì、zīchéng、jié、tǎ、kuàng、jìn、wù、xù、wàng、zhuàn三、分组讨论、合作探究小组探究成果展示三、1、小组讨论，合作探究完成重点文言知识归纳。前面我们已经确定了学习目标，现在我们一一来完成，我们的第一个目标是？掌握文中重点实词、虚词及句式等文言基础知识。对这一目标，我们采用分组讨论、合作探究的方式完成。先给3分钟的时间，分组讨论，然后选派代表，展示小组合作成果。（满分10分，缺一处扣一分）第一组第二组第三组第四组2、小组探究成果展示（古今异义，一词多义，词类活用，特殊句式）针对展示效果评分分组讨论合作探究展示小组探究成果四、脉络梳理四、梳理1、读，思考：本课选文均是围绕“------------”的思想展开论述的。第一则提出“------------”的观点。第二则提出“------------”的观点。第三则分析了“------------”的原因。2、剧表演（第二则）点拨梳理脉络课本剧表演五、课堂反馈练习五、课堂反馈练习（一）孟子说：“桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，反馈联系（抢答）鹯也；为汤、武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。《诗》云：‘其何能淑，载胥及溺。’此之谓也。”齐读1、下列句子中红色字解释有误的一项是（）(3分)A、得天下有道道：方法B、所恶勿施，尔也尔：这样C、犹水之就下、兽之走圹圹：原野D、虽欲无王，不可得也虽：虽然2、下列句子中对“之”的解释错误的一项是（）(3分)A、得其心有道：所欲与之聚之（代词，指代百姓）B、民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹（助词，用在主谓之间）C、则诸侯皆为之驱矣（代词，指代百姓）D、今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也（都是“的”的意思）3、下列对文段的理解，不正确的一项是（）(3分)A、孟子认为，失民心者失天下，得民心者得天下，仁者无敌。B、孟子认为，得民心是有方法的，只要己所不欲，勿施于民就可以了。C、孟子用“獭”“鹯”的比喻指出，天下暴虐无道的诸侯不可能得民心，想在天下称王，也是不可能的。D、孟子认为当今想称王的人，平时不施行仁政，没做过多少赢得民心的事，而想成就王业，那也是不可能的。（二）将下列句子翻译成现代汉语。(15分)⑴得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。⑵民为贵，社稷次之，君为轻。六、分析孟子的比喻论证艺术及民本思想六、1、以第三则为例，分析孟子的比喻论证艺术。个读示例：我找的句子是----------，用————比喻——————，作用是------------------如“民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也”，把民心归附的情形巧妙地比做“水之就下”“兽之走圹”，形象贴切，易于明白；用“为渊驱鱼者，獭也；为丛...
