高考语文一轮复习 第七章 古诗鉴赏-基于思想内容和艺术特色的鉴赏性阅读 专题三 理解必备知识，掌握关键能力 核心突破四 从思想感情角度鉴赏讲义-人教版高三全册语文教案VIP免费

核心突破四从思想感情角度鉴赏——情为何物？家国情怀一、古代文人思想、感情的内涵观察那些写诗吟词的古代文人，就会发现他们的人生经历、思想感情都有共同之处：1．人生理想与人生道路古代文人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”和“功成身退”。“儒”和“道”成了文人的两大思想主流。“穷”即政治失意，人生不得志，怀才不遇；“达”即建功立业，功成名就。其中，“独善其身”，可视为身退，就是出世人生；“兼济天下”可视为功成，就是入世人生。古人“身退”的前提是“功成”，但有作为的文人大多不能“功成”，只好走三条路：其一，愤世嫉俗，郁闷伤感(多信奉儒家思想)，如屈原、杜甫；其二，黯然退隐，悠然闲适(多信奉道家思想)，如陶渊明、孟浩然；其三，愤世嫉俗，不得不退隐，却又心有不甘，饱受出世与入世矛盾的煎熬(多信奉儒家、道家、佛家思想)，如李白、苏轼。身退后，不再关注天下，而是更多地关注自身的品性，在“未功成”和“退隐”之间寻找一个平衡点。2．喜怒哀乐的缘由古代文人的情感无非就是“喜怒哀乐”四字，同常人一样。但引起这些情感的缘由却与众不同：(1)喜乐。这种情感在古诗中很少见，让他们“喜乐”的大致有三方面因素：①自然。祖国各地大好河山优美多姿。②国家。国家太平繁荣，百姓安居乐业。③人生。隐逸生活闲适、自由；政治得意，功业有成。历经战乱后暂得安宁，亲人(友人)团聚，回归故乡。(2)悲愤。这种情感在古诗中最为常见，有人说，中国古代诗词是用“愁”做成的，让他们悲愤、忧愁、痛苦的因素较为丰富、复杂：①国家。报国无门，山河沦丧，小人当道；统治者穷兵黩武，当权者昏庸腐朽。②百姓。人民遭受苦难，剥削者压榨人民。③亲人。相思不得相见。④友人。依依不舍的留恋离愁别恨，牵挂、担忧、关切。⑤历史。昔盛今衰，王朝兴替；借古讽今，由历史寄托怀才不遇、统治者昏庸、壮志难酬等。⑥人生。不得志，仕途失意，被贬谪；人生短暂，年华易逝；年华已老，壮志未酬；客居他乡，孤独寂寞；人生无常，伤春悲秋。二、古诗情感常见内涵类型和表达类型1．情感内涵类型世上没有两片相同的树叶，诗歌没有两首感情相同的诗篇。但是，相对来讲，古诗传达的感情还是有大致相同的类型，以下八类情感是最常抒发的：(1)忧国忧民之情：体验战乱离散的痛苦，同情人民的疾苦，反映社会黑暗，揭露统治制度的腐朽和统治者横征暴敛、穷兵黩武，对国家民族前途命运的担忧，对山河沦落、国破家亡的痛楚。(2)建功立业之情：保家卫国的决心，建功立业的豪情，贬官谪居的怨恨，仕途失意的苦闷，怀才不遇的寂寞，报国无门的激愤，年华消逝的感慨，壮志难酬的悲叹，热忱报国的激情，赤诚献身的心声等。(3)思乡怀人之情：天涯羁旅的愁思，思亲念友的孤独，边关征夫的思乡，闺中怨妇的怀人，依依惜别的深情，情深意长的勉励，难舍难分的惜别。(4)寄情山水之情：寄情山水的悠闲，退隐田园的淡远，远离官场的险恶，归耕隐居的自在。(5)感时伤逝之情：昔胜今衰的沧桑，时事变迁的感慨，青春易逝的伤感，时不我与的焦虑，凄美惆怅的记忆，悠长寂寞的思念。(6)热情赞美：对英雄的赞美，对劳动人民的赞美，对祖国的赞美，对亲情、爱情的赞美。(7)人生梦幻之感：抒发青春的梦幻，理想的追寻。(8)吟唱自然：自然的美妙，大地景观的美。请看下列诗句所抒发的情感属于哪种类型。(1)问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。忧国忧民类(2)此情可待成追忆，只是当时已惘然。感时伤逝类(或人生梦幻类)(3)凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？建功立业类(4)雁过也，正伤心，却是旧时相识。思乡怀人类(5)飞流直下三千尺，疑是银河落九天。热情赞美类(或吟唱自然类)(6)采菊东篱下，悠然见南山。寄情山水类2．情感表达类型古人写诗抒发情感，有两种方式：直抒胸臆和委婉含蓄。以后一种为主。就一篇诗歌而言，两种兼而有之居多。另外，就其表达的数量和层次看，主要有四种类型：(1)情感变化型在古典诗歌中，诗人的情感往往不是静态的，而是随着某种时空条件发生了变化，其情感在诗歌的前后文中发生了较大的转变。包括由喜转悲、由悲伤转为豁达释然等。赏析时应抓住其情感是怎样变化的(...