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内蒙古赤峰市乌丹一中高中语文《齐桓晋文之事》学案 鲁教版必修5VIP免费

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内蒙古赤峰市乌丹一中高中语文《齐桓晋文之事》学案鲁教版必修5学习目标:1、了解孟子及《孟子》;掌握本课的文言句式和文言实词、虚词。2、理清文章思路;学习孟子善于设譬、善于引领的辩论技巧。3、了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施。知识链接关于孟子:1、孟子其人孟子(前372—前289年),名轲,字子舆,战国时邹(今山东邹城市一带)人。孟子是战国时儒家学派的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,到元、明时被称为“亚圣”。2、《孟子》其书《孟子》共七篇,分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时,朱熹把它与《大学》、《中庸》以及《论语》合为“四书”,成为读书人的必读书。明、清两代科举考试八股文,题目都来自“四书”。③穷则独善其身,达则兼济天下(封建时代士大夫出世进退的准则)④富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(对国君傲然视之)1⑤劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食于人,治人者食人,天下之通义也当时的社会背景:①争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。②庖有肥肉,厩有肥马;民有饥色,野有饿莩。2、关于“王道”和“霸道”这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张;“霸道”指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子继承了孔子的仁学思想,发展为一套施仁政行王道的政治主张。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的,凡是行法家主张,讲求耕战,富国强兵,便取得胜利。而孟子的仁政王道学说,在当时现实中却行不通。司马迁《史记•孟子荀卿列传》说:“当世之时,秦用商君,富国强兵。楚、魏用吴起,战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横,以攻伐为贤;而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合。”一、通读课文,给下列加点的字注音。则王乎()胡龁()觳觫()()衅钟()褊小()彼恶知之()庖厨()忖度()()舆薪()挟泰山()便嬖()()莅中国()商贾()吾惛()畜妻子()赡()衣帛()鸡豚狗彘()()庠序()孝悌()二、理解课文,结合注释、工具书,解释词义。1、无以,则王乎?()2、保民而王()3、莫之能御也()4、若无罪而就死地()5、以羊易之,不识有诸()()()26、百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也()()7、齐国虽褊小()8、彼恶知之()9、王若隐其无罪而就死地()10、牛羊何择焉()11、是以君子远庖厨也()12、王说……他人有心,予忖度之()()13、于我心有戚戚焉()14、有复于王者曰()15、百姓之不见保()16、不为者与不能者之形()17、挟太山以超北海()18、为长者折枝()19、老吾老,以及人之老()幼吾幼,以及人之幼()20、刑于寡妻()21、以御家邦()22、权,然后知轻重()23、抑王兴甲兵,危士臣()()24、抑为采色不足视于目与()25、朝秦楚()26、莅中国而抚四夷也()()27、犹缘木而求鱼也()28、盖亦反其本矣()()329、行旅皆欲出于王之涂()30、天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王()()31、吾惛()32、我虽不敏()33、然后从而刑之,是罔民也()()34、是故明君制民之产()35、俯足以畜妻子()36、故民之从之也轻()37、此惟救死而恐不赡()38、树之以桑()39、五十者可以衣帛()40、谨庠序之教()()41、申之以孝悌之义()()42、颁白者不负戴于道路矣()三、指出下列各句中的通假现象。1、无以,则王乎?2、王说,曰:……3、独何与?4、为长者折枝5、刑于寡妻6、盖亦反其本矣7、行旅皆欲出于王之涂8、天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王9、放辟邪侈,无不为已10、及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也411、颁白者不负戴于道路矣四、指出下列句中加点字的活用类型并解释。1、保民而王2、老吾老……幼吾幼3、抑王兴甲兵,危士臣4、朝秦楚5、树之以桑6、五十者可以衣帛五、指出下列...

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