《聪明人和傻子和奴才》教学设计【设计理念】学生是语文学习的主人。教师是学习活动的组织者和引导者。在本课教学中，教师应依托于文本，努力的为学生创设一种体验式的教学情境，让学生在问题的引导下，自主的走进文本，读出兴趣，体味情趣，从而悟出道理，张扬个性，体现课标中“鼓励学生自主有创意阅读”的精神。【教学目标】知识与能力：⑴说出作者及相关文学常识，并积累文中的字、词、句；⑵阅读课文，并能自主的复述文章的内容；⑶分析人物形象，深刻理解文章的内涵；⑷学习以对话的方式，多种描写方法并用揭示人物思想的写法。过程与方法：⑴自主收集资料，预读文章，完成目标1；⑵快速阅读，熟悉文本，复述故事内容；⑶运用圈点勾画精读课文，揣摩人物的心理与性格；⑷联系文章背景，深入挖掘文章的思想内涵；⑸拓展延伸，感受优秀作品的现实意义。在此过程中，要多鼓励学生向作者和课文质疑，大胆合作，取长补短，共同进步。实践师生互动的教学原则，充分把课堂还给学生，做到学生与方本，学生间及师生的多边互动。在此还要调动学生的生活经验以更好的实现对课文的多角度的解读。情感态度与价值观：从文中三个形象上能反观自己及周围的人，提高辨别真与假、美与丑的能力，并形成正确的人生观。【教学重点】1.把握文章的内容和情节。2.学习散文中象征手法的运用。3.分析人物形象，深刻理解文章的内涵。【教学难点】提高辨别真与假、美与丑的能力，并形成正确的人生观。学习傻子高贵的精神品质，完善自我人格。【教学方法】讲授法【教学用具】多媒体【课时安排】两课时【教学过程】第一课时一、导入他是伟大的文学家，铁肩担道义，妙手著文章；他是伟大的思想家，助国人呐喊，为民族彷徨；他也是伟大的革命家，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛；他多年来一直思考社会改革中，面对统治压迫，社会人的三种自下而上形态，一种立意在反抗，一种宁卷伏堕落而恶进取，第三种人或“心神所往，辽远在于唐虞”或“不撄人心”哀其不幸，怒其不争。今天我们就来学习鲁迅的一篇散文诗《聪明人和傻子和奴才》二、作者介绍鲁迅(1881-1936)，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文学运动的奠基人。鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。代表作品有：小说集《呐喊》《彷徨》；散文集《朝花夕拾》；杂文集《二心集》《华盖集》《坟》《而已集》等；散文诗《野草》。三、朗读课文1.听范读，理顺字音。猪窠秽气敷衍煨侍候2.分场朗读，理解内容。第一场对话：奴才与聪明人。奴才，诉苦。为悲惨生活而唉声叹气，不知反抗，不想反抗。由于安于现状，心灵深处有自我安慰，因而易为廉价的“同情”所满足。“诉”、“舒坦”，准确地披露了内心的活动，深刻地揭示了奴才的奴性、软骨，“只要这样，也只能这样”。——概括，精要，入木三分。聪明人，故作姿态，顺奴才的话，听话音，接话头，敷衍，不负责任。说了三句话，叹了一口气，故作“惨然”和“叹息”的样子。第三句话分明是叫奴才安于奴才的地位。对话中省略号有妙用，给读者以充分想象的余地。第二场对话：“奴才与傻子。奴才，诉苦。不思反抗，不敢反抗，反对反抗。“恭敬”驯服，卑躬屈膝，奴颜媚骨，向主人请功。“首先”、“得胜”揭露深刻。傻子．实干，正直。他义愤填膺，热情勇敢，英勇战斗。具有毁坏铁屋子的精神。(《呐喊》自序)然而，他不明事理，鲁莽从事，孤军作战，脱离群众，不考虑方法。第三场对话：奴才与聪明人。奴才，安于做奴才，居功自诩，为得到主子的夸奖而洋洋自得，十足的奴才本性。不仅奴颜，而且脊梁骨是弯的，骨头是软的，拍马，发臭。聪明人，敷衍。仍然接话，顺着奴才的意思，赞扬奴才安于奴才的地位，叫奴才永远做奴才。至此，灵魂深处的世界进一步暴露，原来是主子的帮凶。3、理清结构第一部分（1---8自然段）写奴才向聪明人诉苦。第二部分（9---22自然段）写奴才向傻子诉苦。第三部分（23---28自然段）故事尾声。四、整体感知1.文中三个人物中，谁是主要人物？明确：奴才2.作者从哪些方面来刻画的？明确：从奴才的语言、表情、心理和行动四个方面来刻画的。五、课文研读1.“奴才总不过是寻人诉苦。”他...
