高二语文游褒禅山记备课资料人教版让学生来分析——《游褒禅山记》“华”的读音的解决在教《游褒禅山记》时,我要求学生集体朗读第一段,其中“褒禅山亦谓之华山”“今言‘华’如‘华实’之‘华’者”两句话中的“华”的读音很不一致,又请学生单独朗读,也在此处卡壳,大家都望着我,等着我的指正。我没有马上说明,只是告诉大家,答案就在文中,只是要大家去动动脑而已,一听如此,学生马上去默读课文了,还有的翻起工具书来,一会儿,学生就慢慢地有了说法。生一:应读“今言‘华’(huā)如‘华(huá)实’之‘华’(huá)者”,因为“华实”来自成语“华而不实”,意思是只开花不结果,比喻外表好看,内容空虚,其中的华就读huá。生二:说不通啊,词典里“华山”的“华”读huà。生三:那是指西岳华山,在陕西的华山才读第四声。生四:我同意生一的读法,文中的“华山”应读“华(huá)山”,从倒下的石碑上的文字来看,该山原叫“花山”,后因古书之不存,以讹传讹,人们也没有进一步考证,也许觉得华(huá)山来得顺口,就这么流传下来了。生五:我也同意生一的读法,生四的解释也说得通,还有一点,成语“华而不实”的“华”是开花的意思,与“花”有相通之处,是名词“花”的活用,所有才有可能混读。综合起来就明确了:“华山”的“华”读huá,“今言‘华’((huā)如‘华(huá)实’之‘华’(huá)者。至此,大家意见趋于统一,我觉得问题已经解决,充分肯定了大家的分析:一是晓得根据教材利用教材,能分析问题;二是晓得充分利用工具书帮助解决问题。这是做学问应有的态度和方法。解决了这个问题,同学们又开始了齐读。《游褒禅山记》-------倒着教,好!上来的整整一节课,我就让学生读书。要求很简单:多读,读熟。什么也没讲。第二节课,我问:哪些是重点段?学生说三、四段。那好,就从重点段讲。第四段很简单,一提而过。第三段怎么办?还是读背。我找读背好的学生示范,问:你们为什么背得快?他们说:“我是分几个层次背的。”我说:“具体说说层次。”下面就是他们说的大概意思。1、“于是余有叹焉。”这是承上启下的过渡句。2、主要写古人“往往有得”的原因:以其求思之深而无不在也。3、写现在一般“世人”的做法:夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。4、重点阐述作者自己的观点:一个人怎样才能达到人生的最高境界(奇伟、瑰怪、非常之观)呢?主要是“三有”:有志、有力、有物。为了加强论述的力度,作者用了很多否定的句子:非有志不能至,力不足不能至,无物相不能至。5、最后说:尽吾志,可无悔。学生说完了,我觉得老师就不用讲了。再有同学不理解,鼓励他们去读书、背书去就是了。第三段“讲”完,讲第二段。我让学生翻译第三段的第一个句子。问“于是”的“是”什么意思?让学生在第二段中找“是”所指代的“这种情况”都包括哪些语句?学生最后找到了:从“余与四人拥火以入”到“火尚足以明也。”找到了,一边让学生翻译,一边提炼要点,这层就解决了。我又问:这段写了作者游览的经过,那他和同伴游览的具体地点在哪?游览后的心情如何?学生说游的是后洞,后来的心情是“悔”。这样,第二段层次层意基本解决了。最后,我提问“其下平旷”中的“其”指代什么?学生说是华山洞。这样就过渡到对第一段的理解。一边读第一段,一边找出说明的几处主要景物:褒禅山,禅院,华山洞,仆碑。这样就差不多了。课后想想,这真是千古名文。第二段首句一“其”字紧紧承一段而来,第三段首句一“是”字又紧紧承二段而来。“其”说“禅院”,“是”说“游华山洞”。最后,第四段还没忘记把第一段中的“仆碑”也说上几句!真真难为作者如何想来!也谈褒禅山——《游褒禅山记》教学随笔“山不在高,有仙则名。”褒禅山有名无仙。唐贞观年间,全国四大高僧之一慧褒结庐修炼于华山,圆寂后其弟子将此更名为褒禅山,并建褒禅寺。而今过去千载,慧空禅院早已灰飞烟灭。现于其址修筑庙宇,只是今人复活过去的历史,续写昨天的故事。无论如何,褒禅山也是一座相当平淡的山。登泰山而翻阅历史长卷,游桂林而观看水墨山水,攀黄山坐叹造化神工,览九华心熏佛国...