（课标版）高考历史二轮通史复习 阶段训练二（第四—五讲）习题-人教版高三全册历史试题VIP免费

阶段训练二(第四—五讲)限时:35分钟总分:85分一、选择题(每题4分，共48分)1.(2019湖北武汉模拟)柏拉图认为正义的城邦是智慧谋划的结果，勇敢是能够为了维护正义的利益而毫不犹豫地做出牺牲，勇敢保持的前提就是承认、维护和服从特定的秩序。材料表明柏拉图()A.注重道德培养B.强调整体利益C.维护城邦民主D.弘扬个人利益答案B本题考查学生提取和解读材料信息的能力。根据材料中的“勇敢是能够为了维护正义的利益而毫不犹豫地做出牺牲，勇敢保持的前提就是承认、维护和服从特定的秩序”等信息可知，柏拉图认为勇敢是维护城邦统治秩序的手段，这反映出柏拉图注重维护城邦整体利益，故选B项，排除D项;A项是对材料信息的误读，材料中“正义的城邦是智慧谋划的结果”中的智慧并不是指道德，故排除A项;材料中没有维护城邦民主的信息，故排除C项。2.(2019宁夏银川六盘山高级中学一模)有学者研究认为，设立陪审法庭的做法“恐怕是雅典民主制度最重要的一点”。支持其观点的依据是()A.实行抽签选举和轮流坐庄B.低等级公民参与其中可以领取津贴C.陪审法庭成员以部落为基础D.有利于改变贵族专权的局面答案D古代雅典陪审法庭实行陪审员制，陪审员是从公民中抽签选举产生的，这就打破了贵族垄断司法审判的特权，从而有利于改变贵族专权的局面，故D项正确。抽签选举和轮流坐庄是雅典民主政治的特点，但同时也会导致权力的滥用和误用，故A项错误。B项始于伯利克里时代，而陪审法庭创立于梭伦改革时期，故B项错误。陪审法庭的成员并不是以部落为基础，而是由公民抽签产生，故C项错误。3.(2019河南新乡二模)古代雅典法律规定:不愿再活下去的人应该向元老院说明理由，并在得到许可后去死。不幸的人应该说出他的不幸，法官应该向他提供补救的办法。只有当法官与元老院也无能为力的时候，才可以选择自杀。这反映出在古代雅典()A.法律具有尊重生命价值的人文情怀B.法律关注社会公平与公正C.法官与元老院有着至高无上的权力D.法律体系达到完备的程度答案A从材料信息看，古代雅典法律规定，不愿再活下去的人，在得到元老院许可后才可以去死;不幸的人，法官应向他提供补救的办法;只有当法官与元老院也无能为力的时候，才可以选择自杀。这说明古代雅典法律具有尊重生命价值的人文情怀，故选A项。材料未涉及社会公平与公正，故B项错误;材料无意强调法官与元老院有着至高无上的权力，故C项错误;仅凭材料信息不能说明雅典法律体系达到完备的程度，故D项错误。4.(2019湖南岳阳一中一模)亚里士多德(公元前384—前322年)曾说:“似乎把治权寄托于少数好人(贤良)，毋宁交给多数平民……其中也包含着某些真理，看来这是比较可取的制度。就多数而论，其中每一个别的人常常是无善足述;但当他们合而为一个集体时，却往往可能超过少数贤良的智能。”亚里士多德的这一主张()A.受到原有政治体制的影响B.继承了苏格拉底的政治思想C.隐藏着代议制民主的倾向D.体现了初步分权的一些设想答案A根据材料“当他们合而为一个集体时，却往往可能超过少数贤良的智能”可以看出亚里士多德认为民主政治应尊重多数人的意见。根据所学知识可知，亚里士多德的这一主张受到原有政治体制的影响，故A项正确;材料没有涉及苏格拉底的主张，故B项排除;材料反映的是雅典直接民主的影响，故C项排除;材料没有体现分权的思想，故D项排除。5.(2019山东济南3月模拟)中世纪初期，罗马法长期处于衰落状态，“教会教条同时就是政治信条，《圣经》词句在各法庭中都有法律的效力”。从12世纪开始，西欧各国对罗马法展开了广泛的研究，“无论国王或市民，都从成长着的法学家等级中找到了强大的支持……罗马法被重新发现”。据此可推知()A.罗马法开始成为资产阶级反教会的工具B.《圣经》与罗马法具有同等法律效力C.罗马法复兴适应了商品经济发展的需要D.《圣经》遭到新兴社会阶层的抛弃答案C10世纪起，西欧城市重新兴起，商品经济迅速发展，市民阶层壮大。材料中“无论国王或市民，都从成长着的法学家等级中找到了强大的支持……罗马法被重新发现”说明罗马法复兴适应了商品经济发展的需要，故选C项。12世纪时，西欧并未出现资产阶级，故A项错误;B.D两项表述与史...