课时跟踪训练(三十九)中国历史上的任务1．(2015·新课标全国卷Ⅰ)阅读下列材料，回答问题。材料丘处机(1148～1227年)，登州(今属山东)人，19岁时投入道教全真派。全真派是当时新出现的一个道教派别，主张兼修儒、释。丘处机潜心研习，成为一方道教领袖。其时黄河南北陷于战乱，全真派徒众剧增，成为蒙古、金、宋竞相争取的对象。1220年，应成吉思汗之召，丘处机偕弟子西行，历时四年，行程万余里，到达成吉思汗驻跸的雪山(在今中亚地区)。成吉思汗常与他交谈，丘处机“每言欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问为治之方，则对以敬天爱民为本”。成吉思汗深为认同，“命左右书之，且以训诸子”。史载：某日暴雷异常，成吉思汗询问是何预兆，丘处机借此回答说：“人罪莫大于不孝，不孝则不顺乎天，故天威震动以警之。似闻境内不孝者多，陛下宜明天威，以导有众。”成吉思汗采纳了他的建议。丘处机的弟子李志常撰写了《长春真人西游记》一书，记录了丘处机西行谒见成吉思汗的经历与见闻，流传至今。——据《元史》等(1)根据材料并结合所学知识，简析丘处机的意见被成吉思汗接受的原因。(2)根据材料并结合所学知识，指出丘处机西行的意义。[解析]本题考查学生解读材料信息、归纳概括和综合分析问题的能力。第(1)问可结合材料从成吉思汗维护统治的需要、丘处机善于利用时机等方面概括；第(2)问要求分析丘处机西行的意义，可以依据材料并结合所学知识得出。[答案](1)成吉思汗需要为庞大的统治区域寻求治理方法；丘处机学识广博；善于选择劝谏的方式与时机。(2)使蒙古最高统治者较为深入地接触到中原的思想文化；为后来元朝的统治起了一定作用；留下了关于当时西域地区重要的文献记录。2．(2015·保定市高三调研考试)阅读下列材料，回答问题。材料一贞观元年，李世民就指出：“死者不可再生，用法务在宽简。”此后还多次指示臣下：“国家法令，惟须简约”，“不可轻出诏令”，“若不常定，则人心多惑，奸诈益生”。……李世民自己先后怒杀大理寺丞张蕴古和交州刺史卢祖尚以后，又再三追悔，自责思虑“不审”，甚至斥责臣僚们不该不加谏阻，以致错杀了人……因此当时虽然已有“三复奏”即死刑执行前应向皇帝请示三次的规定，但他认为并没有解决问题，于是又规定了“五复奏”，即决前一日、二日复奏，执行之日三复奏的制度。并且规定：“自今门下覆理，有据法合死而情可宥者，宜录状奏。”材料二“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。”——《贞观政要》(1)根据材料一，概括指出唐太宗法制思想的突出特点。(2)根据材料二和所学知识，概括指出唐太宗法制思想形成的原因及对当时的影响。[解析](1)本题主要考查的是对材料的理解概括能力。从材料“用法务在宽简”“虽然已有‘三复奏’，即死刑执行前应向皇帝请示三次的规定，但他认为并没有解决问题，于是再又规定了‘五复奏’，即决前一日、二日复奏，执行之日又三复奏的制度”中可以概括答案。(2)本题主要考查的是对材料的理解分析能力。从材料“为君之道，必须先存百姓”“若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者”并结合所学知识可以得出唐太宗法制思想形成的原因。根据所学知识就很容易得出唐太宗法制思想的影响。[答案](1)特点：立法力求宽简；法令要力求稳定；对死刑严肃慎重。(2)原因：吸取隋朝因暴政而亡的教训；唐初政治上需要稳定，缓和社会矛盾；受“以民为本”思想的影响。影响：促进了唐朝法律制度的发展和完善，减少冤案；有利于社会秩序的稳定和生产的恢复，推动治世局面的形成。3．(2015·湖北省六校高三调考)阅读下列材料，回答问题。材料一“国藩事功大于学问……继桐城学派而革新，诗文辞赋领袖三朝(道光、咸丰、同治)……崇儒致用，道德文章冠冕一代。”——《清史稿·曾国藩传》材料二岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已。岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙。其所遭值事会，亦终身在拂逆之中。然乃立德、立功、立言，三并不朽。所成就震古铄今...
