第一部分中国古代史第一单元古代中华文明的起源与奠基——先秦具体表现总体上政治(1)夏商时期，世袭制代替了禅让制；商代政治表现为神权与王权相结合。(2)西周分封制和宗法制相结合。(3)春秋战国时期，贵族政治衰落，官僚政治兴起，分封制被郡县制取代，地方分权转向中央集权。由原始社会进入文明社会(中华文明的奠基时期)经济(1)生产方式——由原始社会的刀耕火种向春秋战国时期铁犁牛耕方式转变。(2)经营方式——经历了从集体劳作到个体自耕农的发展过程，以家庭为生产、生活单位，“男耕女织”、自给自足的小农经济成为中国古代社会最基本的经济形式。(3)土地制度——经历了由井田制到封建土地私有制的发展过程，封建土地私有制开始形成。(4)手工业和商业——“工商食官”限制被打破，私营工商业得到发展，抑商政策确立。思想文化(1)儒、法、墨、道各家学派纷纷登场，提出各种治国方案和思想主张，形成了“百家争鸣”的局面，奠定了中国传统文化的基础。(2)具有浓厚农耕文明特色的实用科技得到发展。(3)商代出现较成熟的文字——甲骨文；《诗经》、楚辞代表了当时的文学成就；战国的帛画浪漫而古拙。第1讲先秦时期的政治主干梳理巧点妙拨一夏、商的政治制度1．王权承袭：实行王位世袭制，传承方式是父子相传或兄终弟及。2．政治特点：通过占卜决定国家大事，具有神秘色彩。3．行政管理(1)中央：设相、卿士等，掌管政务。(2)地方：封侯和伯，定期向商王纳贡，并奉命征伐。二权力的分配制度——分封制1．前提：公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立西周，王室强大。2．目的：维护周天子的有效统治。3．对象：王族、功臣、古代帝王的后代。4．主要诸侯国：鲁、齐、燕、卫、宋、晋等。5．核心：周天子将王畿以外的土地和人民分封给诸侯。6．诸侯义务：服从周天子的命令，镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。7．诸侯权力：再次分封、设置官员、建立武装、征派赋役等。8．瓦解(1)时间：春秋战国时期。(2)原因：封国诸侯具有相对的独立性，周王无法对诸侯势力进行直接干涉和控制；随着生产力的发展，诸侯国势力增强，诸侯争霸战争不断，周天子的权威逐渐削弱，“礼乐征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代。(3)表现①周王与诸侯国之间：诸侯国挑战周王室的权威，如楚庄王问鼎等。②诸侯国之间：为争夺霸权，相互兼并、相互战争，“春秋无义战”是其最突出的表现。③诸侯国内部：卿大夫夺位，如三家分晋、田氏代齐。9．影响(1)积极：加强了对地方的统治；促进了对边疆地区的开发，扩大了统治区域；周天子具有至尊权威，使国家政权由松散趋向严密。(2)消极：诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，是导致诸侯国分裂割据混战的根源。三权力的继承制度——宗法制1．起源：从氏族社会父系家长制直接演变而来。2．目的3．内容：规定宗族内的嫡庶系统，建立起大宗、小宗体系，形成宗族内的等级关系和政治上的隶属关系。4．特点：嫡长子继承制，这是宗法制的核心内容。5．实质：按血缘关系继承政治权力的政治制度。6.宗法制度的瓦解(1)小宗上升发展，大宗沉沦下降。西周灭亡；东周王室东迁势衰，造成王室威严扫地，天子地位下降；各国兼并激烈。贵族没落，平民崛起。(2)人才的流动方式。春秋战国时期，各国盛行养士之风，用人唯才，打破了宗法血缘限制。(3)中央集权政治体制流行，春秋战国时期各国纷纷改革，在客观上起到了瓦解宗法制的作用。四维护权力的工具——礼乐制度概念“礼”是维护贵族等级秩序的典章制度和礼仪规定。“乐”是配合“礼”进行维护等级差别的乐舞内容礼乐制度要求不同等级都安于名分，遵守礼制，不得僭越目的巩固贵族的身份地位，协调统治阶级内部矛盾，解决权力认同问题，即天下归心实质维护分封制与宗法制的工具影响维护了西周政治稳定，保证了西周社会的和谐，对后世产生了深远影响瓦解春秋后期，出现了“礼崩乐坏”的局面(春秋时期的鲁国季孙氏“八佾舞于庭”，孔子斥责说：“是可忍也，孰不可忍也！”)[巧法妙记]“一二三四”巧记宗法制[问题探究3]嫡长子一定是长子吗？提示：不一定。嫡长子指正妻所生的第一个儿子。非正妻所生的儿子有时不一定...
